Cafetal adentro

LA GUERRA INEVITABLE DE LA OTAN (1ra Parte)

 

05/03/2011 2:23:21

 

A diferencia de lo que ocurre en Egipto y Túnez, Libia ocupa el primer lugar en el Índice de Desarrollo Humano de África y tiene la más alta esperanza de vida del Continente. La educación y la salud reciben especial atención del Estado. El nivel cultural de su población es sin dudas más alto.  Sus problemas son de otro carácter. La población no carecía de alimentos y servicios sociales indispensables. El país requería abundante fuerza de trabajo extranjera para llevar a cabo ambiciosos planes de producción y desarrollo social.

 

Por ello suministraba empleo a cientos de miles de trabajadores egipcios, tunecinos, chinos y de otras nacionalidades. Disponía de enormes ingresos y reservas en divisas convertibles depositadas en los bancos de los países ricos, con las cuales adquirían bienes de consumo e incluso, armas sofisticadas que precisamente le suministraban los mismos países que hoy quieren invadirla en nombre de los derechos humanos.

La colosal campaña de mentiras, desatada por los medios masivos de información, dio lugar a una gran confusión en la opinión pública mundial. Pasará tiempo antes de que pueda reconstruirse lo que realmente ha ocurrido en Libia, y separar los hechos reales de los falsos que se han divulgado.

Emisoras serias y prestigiosas, como Telesur, se veían obligadas a enviar reporteros y camarógrafos a las actividades de un grupo y a las del lado opuesto, para informar lo que realmente ocurría.

Las comunicaciones estaban bloqueadas, los funcionarios diplomáticos honestos se jugaban la vida recorriendo barrios y observando actividades, de día o de noche, para informar lo que estaba ocurriendo. El imperio y sus principales aliados emplearon los medios más sofisticados para divulgar informaciones deformadas sobre los acontecimientos, entre las cuales había que inferir los rasgos de la verdad.

Sin duda alguna, los rostros de los jóvenes que protestaban en Bengasi, hombres, y mujeres con velo o sin velo, expresaban indignación real.

Se puede apreciar la influencia que todavía ejerce el componente tribal en ese país árabe, a pesar de la fe musulmana que comparte sinceramente el 95% de su población.

El imperialismo y la OTAN ─seriamente preocupados por la ola revolucionaria desatada en el mundo árabe, donde se genera gran parte del petróleo que sostiene la economía de consumo de los países desarrollados y ricos─ no podían dejar de aprovechar el conflicto interno surgido en Libia para promover la intervención militar. Las declaraciones formuladas por la administración de Estados Unidos desde el primer instante fueron categóricas en ese sentido.

Las circunstancias no podían ser más propicias. En las elecciones de noviembre la derecha republicana propinó un golpe contundente al Presidente Obama, experto en retórica.

Continuar la lectura del artículo en Cubadebate, escrito por Fidel Castro Ruz en Marzo 3 de 2011, a las 10 y 32 p.m.

 

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DANZA MACABRA DE CINISMO

 

04/03/2011 11:10:25

 

La política de saqueo impuesta por Estados Unidos y sus aliados de la OTAN en el Oriente Medio entró en crisis. Esta se desató inevitablemente con el alto costo de los cereales, cuyos efectos se hacen sentir con más fuerza en los países árabes donde a pesar de sus enormes recursos petroleros, la escasez de agua, las áreas desérticas y la pobreza generalizada del pueblo contrastan con los enormes recursos derivados del petróleo que poseen los sectores privilegiados.

 

Mientras los precios de los alimentos se triplican, las fortunas inmobiliarias y los tesoros de la minoría aristocrática se elevan a millones de millones de dólares.

El mundo arábigo, de cultura y creencia mayoritariamente musulmana, se ha visto humillado adicionalmente por la imposición a sangre y fuego de un Estado que no fue capaz de cumplir las obligaciones elementales que le dieron origen, a partir del orden colonial existente hasta fines de la Segunda Guerra Mundial, en virtud del cual las potencias victoriosas crearon la ONU e impusieron el comercio y la economía mundiales.

Gracias a la traición de Sadat en Camp David el Estado árabe palestino no ha podido existir, pese a los acuerdos de la ONU de noviembre de 1947, e Israel se convirtió en una fuerte potencia nuclear aliada a Estados Unidos y la OTAN.

El Complejo Militar Industrial de Estados Unidos suministró decenas de miles de millones de dólares cada año a Israel  y a los propios estados árabes sometidos y humillados por éste.

El genio ha salido de la botella y la OTAN no sabe cómo controlarlo.

Van a tratar de sacarle el máximo provecho a los lamentables sucesos de Libia. Nadie sería capaz de saber en este momento lo que allí está ocurriendo. Todas las cifras y versiones, hasta las más inverosímiles, han sido divulgadas por el imperio a través de los medios masivos, sembrando el caos y la desinformación.

Es evidente que dentro de Libia se desarrolla una guerra civil. ¿Por qué y cómo se desató la misma? ¿Quiénes pagarán las consecuencias? La agencia Reuters, haciéndose eco del criterio de un conocido banco de Japón, el Nomura, expresó que el precio del petróleo podría sobrepasar cualquier límite:

«‘Si Libia y Argelia suspenden la producción petrolera, los precios podrían llegar a un máximo por encima de 220 dólares por barril y la capacidad ociosa de la OPEP sería reducida a 2,1 millones de barriles por día, similar a los niveles vistos durante la guerra del Golfo y cuando los valores tocaron los 147 dólares por barril en el 2008′, aseveró el banco en una nota.»

¿Quiénes podrían pagar hoy ese precio? ¿Cuáles serían las consecuencias en medio de la crisis alimentaria?

Los líderes principales de la OTAN están exaltados. El Primer Ministro británico, David Cameron, informó ANSA, «…admitió en un discurso en Kuwait que los países occidentales se equivocaron en apoyar gobiernos no democráticos en el mundo árabe.» Se le debe felicitar por la franqueza.

Su colega francés Nicolás Sarkozy declaró: «La prolongada represión brutal y sangrienta de la población civil libia es repugnante».

El canciller italiano Franco Frattini declaró «‘creíble’ la cifra de mil muertos en Trípoli [...] ‘la cifra trágica será un baño de sangre’.»

Hillary Clinton declaró: «…el ‘baño de sangre’ es ‘completamente inaceptable’ y ‘tiene que parar’…»

Ban Ki-moon habló: «‘Es absolutamente inaceptable el uso de la violencia que hay en el país’.»

«…’el Consejo de Seguridad actuará de acuerdo a lo que decida la comunidad internacional’.»

«‘Estamos considerando una serie de opciones’.»

Lo que Ban Ki-moon espera realmente es que Obama diga la última palabra.

El Presidente de Estados Unidos habló en la tarde de este miércoles y expresó que la Secretaria de Estado saldría para Europa a fin de acordar con sus aliados de la OTAN las medidas a tomar. En su cara se apreciaba la oportunidad de lidiar con el senador de la extrema derecha de los republicanos John McCain; el senador pro israelita de Connecticut, Joseph Lieberman y los líderes del Tea Party, para garantizar su postulación por el partido demócrata.

Los medios masivos del imperio han preparado el terreno para actuar. Nada tendría de extraño la intervención militar en Libia, con lo cual, además, garantizaría a Europa los casi dos millones de barriles diarios de petróleo ligero, si antes no ocurren sucesos que pongan fin a la jefatura o la vida de Gaddafi.

De cualquier forma, el papel de Obama es bastante complicado. ¿Cuál será la reacción del mundo árabe y musulmán si la sangre en ese país se derrama en abundancia con esa aventura? ¿Detendrá una intervención de la OTAN en Libia la ola revolucionaria desatada en Egipto?

En Iraq se derramó la sangre inocente de más de un millón de ciudadanos árabes, cuando el país fue invadido con falsos pretextos. ¡Misión cumplida! proclamó George W. Bush.

Nadie en el mundo estará nunca de acuerdo con la muerte de civiles indefensos en Libia o cualquier otra parte. Y me pregunto: ¿aplicarán Estados Unidos y la OTAN ese principio a los civiles indefensos que los aviones sin piloto yankis y los soldados de esa organización matan todos los días en Afganistán y Pakistán?

Es una danza macabra de cinismo.

 

Fidel Castro Ruz

Febrero 23 de 2011

7 y 42 p.m.

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Fidel: «El mundo debería ser una familia»

27/02/2011 0:43:16


«No hablo de salvar a la humanidad en términos de siglos o de milenios(...) A la humanidad hay que empezar a salvarla ya», dijo Fidel en un diálogo con los escritores que asisten a la XX edición de la Feria Internacional y que se prolongó por más de cinco horas.


    
Las palabras del líder de la Revolución cubana entrañan toda la urgencia de la frase, aunque el diálogo con los escritores es más bien distendido y toma varios rumbos, que van desde los altísimos precios de los alimentos hasta las protestas que agitan el mundo árabe, pasando por la educación de los jóvenes y la poesía del cubano Plácido.

«Nuestra especie no ha aprendido a sobrevivir», y las respuestas a los dramáticos problemas que afronta el planeta «no se pueden posponer», añadió el Comandante en Jefe en lo que fue el típico reencuentro de amigos que, después de un tiempo sin verse, conversan sobre la veloz dinámica de los acontecimientos mundiales de los últimos días, de los últimos años, de la última década. Y también de la historia, que se ve de diferente modo según pasa el tiempo.

Abel Prieto, ministro de Cultura, nombró uno por uno al casi centenar de invitados, la mayoría conocidos por ser participantes asiduos de la Feria cubana del Libro y de otros eventos culturales o académicos como los encuentros de economistas sobre Globalización y Desarrollo.

EL PROBLEMA MÁS SERIO

Tras los cálidos saludos de bienvenida, Fidel sugirió concentrar el diálogo a partir de una regunta: ¿cuál creen ustedes que es el problema más serio que tenemos hoy?

Unos afirmaron que la radicalización de los procesos progresistas en la región y el mundo, otros que la capacidad de responder por adelantado a los conflictos que todavía no estamos entrenados en avizorar y nos sorprenden. Muchos coincidieron en la necesidad de articular más las fuerzas de izquierda y utilizar mejor las actuales plataformas de comunicación, nuevas y desafiantes.

También se habló del posible efecto dominó de las rebeliones sociales en África del Norte y Oriente Medio y no faltó el interés por hacer que las jóvenes generaciones se interesen en los problemas de esta época, sin que se extravíen en los mares de la banalidad que los convoca desde todas las esquinas mediáticas del mundo.

El líder de la Revolución Cubana los escuchó muy atentamente a todos, se mesó suavemente la legendaria barba y leyó algunos apuntes que compartiría con los intelectuales.

UNA ESPECIE EN PELIGRO DE EXTINCIÓN: EL HOMBRE

«Hay un problema que si no se resuelve, sobra todo lo demás —afirmó—. No hay ni siquiera Historia. Pienso que estamos ante una crisis de ese carácter. Si tuviera razón sería muy inconveniente —se acotó a sí mismo—, pero soy optimista, porque de lo contrario no hablaría de estos temas. No los hablaría si creyera que la vida no pudiera preservarse.»

Entonces transitó por algunas de las teorías alrededor del surgimiento de la

Aunque Fidel considera que la especie humana está en peligro de extinción se mostró optimista en el encuentro con los escritores e intelectuales. «(...) de lo contrario no hablaría de estos temas», dijo.
    
especie humana y su trascendencia en el tiempo. Independientemente del tema que nos guste discutir, comentó, lo más importante es valorar cómo vamos a preservar la vida, mientras más se medite sobre eso más importancia tienen las ideas.

Entonces, retomó lo que ha sido la más recurrente de sus obsesiones como político de visión universal desde que hace casi 20 años —en junio de 1992—, cuando en la Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, efectuada en Río de Janeiro, Brasil, advirtió: «Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre... »

«Yo pienso —insistió ahora— que la especie humana está en peligro real de extinción y pienso que podemos y debemos hacer un esfuerzo para que eso no ocurra. Ese es el tema principal sobre el cual quería conversar con ustedes.»

EL ACTO DE TERRORISMO MÁS GRANDE DE LA HISTORIA

Imposible olvidar las bombas atómicas lanzadas en 1945, por orden del presidente Harry Truman, cuando estaba cercano el fin de la II Guerra Mundial, sobre las ciudades de Hiroshima y Nagasaki. Fueron «el acto de terrorismo más grande que se haya cometido jamás», y esto le hizo recordar los testimonios que han traído a Cuba los viajeros japoneses del Crucero por la Paz.

Sin embargo, más de medio siglo después el ser humano no ha hecho otra cosa que desbordar lo irracional. El poder destructivo de las armas actuales equivale a 450 mil veces el de aquellas que marcaron un antes y un después en la vida del planeta. Como han probado eminentes científicos, cien de esas armas, en un conflicto local como el que hoy existe entre la India y Pakistán, bastarían para provocar un invierno nuclear durante 8 años sin sol, oculto por las nubes del polvo nuclear, insistió.

Fue ahí entonces que preguntó a sus invitados si creen que se puede hacer algo por preservar la especie y leyó fragmentos de las ideas que acababa de escribir, donde apela a ese «injerto del talento y la bondad» que hace de los intelectuales progresistas personas útiles para crear y poner en acción un movimiento de ideas que evite los cataclismos advertidos.

TEMAS A DEBATE

La crisis alimentaria provocada por el precio a cuenta de la especulación financiera, la escandalosa compra de millones de hectáreas de tierra del Tercer Mundo por parte de lastransnacionales, los agrocombustibles, los secretos de una adecuada alimentación humana, las medias verdades y las interesadas mentiras sobre las concentraciones poblacionales y su impacto en los precios de la comida; las deudas que en ocasiones multiplican varias veces el valor del PIB de las potencias del norte desarrollado, aunque no se hable de ellas como se habló tanto y tan críticamente de las naciones del sur subdesarrollado.

Fidel reafirmó la necesidad de que el pueblo cubano esté informado del alza espectacular del precio de los alimentos y las consecuencias económicas que esto trae para el mundo, incluyendo nuestro país. «Tenemos el deber de informar sobre la situación. Para producir los niveles de trigo que el país consume, se necesitan 400 000 hectáreas de ese cultivo, con un rendimiento como el que tiene Estados Unidos.»

«Hay que informar a la gente lo que se puede extraer de cada metro cuadrado de tierra en nuestro país», enfatizó.

Se habló de todo eso, como de las manos manchadas de sangre real y no simbólica de los líderes de las llamadas democracias occidentales, las instituciones financieras y hasta los organismos internacionales, incluida la ONU «una estafa», donde los honestos no sobreviven porque los poderosos los largan cuando no se pliegan a sus designios.

Y también se habló de Cuba, de su historia, de su resistencia, de la capacidad del país paraenfrentarse a las agresiones y debatir cuanto haya que debatir abiertamente, cuando se pretende igualar sus dinámicas a lo que ocurre ahora mismo en Oriente Medio.

Fidel recordó cómo fue que la Revolución Cubana llegó a convertirse en una transformación radical y profunda desde la raíz de un movimiento que, con menos del 25 por ciento de la fuerza que se concibió cuando surgió la idea de la lucha en las montañas, una sola arma automática y no 300, y poco más de 50 fusiles con mirilla telescópica, llegó al país y fue prácticamente destrozado para emerger desde un pequeño grupo y derrotar a un ejército armado, entrenado y financiado por la cercana potencia norteamericana.

Aludió a la ética practicada desde su nacimiento por el movimiento guerrillero en Cuba, que se ganó el respeto y la admiración del adversario.

Recordó la acción del grupo de oficiales jóvenes que protagonizó una rebelión el 5 de septiembre de 1957, que incluía en sus planes bombardeos al Palacio Presidencial --donde se refugiaba el dictador Fulgencio Batista-- y el Campamento Militar de Columbia.

«Eran oficiales serios, valientes», pero de haber ganado el poder aquel grupo de oficiales,no habría sido posible generar la fuerza que permitió realizar directamente la profunda Revolución que tuvo lugar en Cuba.

COMO UNA FAMILIA

«Creo deberíamos comportarnos como una familia, y compartir lo que tenemos: unos petróleo, otros alimentos, los de más allá médicos...».
    
«¿Por qué el mundo no puede actuar como una familia?», se preguntó Fidel. «No tenemos otro planeta a donde mudarnos. Venus, que lleva el nombre de la diosa del amor, tiene un calor enorme. La estrella más cercana a la Tierra está a 4 años luz —un año luz es la distancia que un rayo de luz recorre en un año, a la velocidad de 300 000 kilómetros por hora—. No podemos mudarnos. Nuestra vida está aquí, en este planeta, lo único que verdaderamente tenemos», añadió.

«Creo deberíamos comportarnos como una familia, y compartir lo que tenemos: unos petróleo, otros alimentos, los de más allá médicos...». Y como si regalara un sueño o un destino, perfiló la frase: «¿Por qué no podemos considerar al mundo como la sede de una sola familia humana?»

Al final del encuentro, después de escuchar las valiosas intervenciones de numerosos participantes, Fidel los convocó a trabajar para sumar muchas voluntades a esta vital batalla de ideas y los invitó a verse dentro de un año en la próxima edición de la Feria del Libro.

(Fuente: Periódico Granma)

El libreto habitual de EEUU en Egipto

 

21/02/2011 0:18:14

 

Entrevista al profesor Noam Chomsky, quien opina sobre los levantamientos populares de las últimas semanas en el mundo árabe,  la salida del dictador tunecino Zine El Abidine Ben Alí, la inminente caída del régimen de Hosni Mubarak, un nuevo gobierno en Jordania y el compromiso del dictador yemení de dejar el poder cuando termine su mandato. Para Chomsky se trata de un libreto habitual de Estados Unidos en Egipto, con repercusión en el futuro del Medio Oriente y la política exterior del poderoso estado norteamericano en esa región.

 

¿Cuál es su análisis de lo que está sucediendo y cómo puede repercutir en Medio Oriente?

«En primer lugar, lo que está pasando es espectacular. El coraje, la determinación y el compromiso de los manifestantes son destacables. Y, pase lo que pase, éstos son momentos que no se van a olvidar y que seguramente van a tener consecuencias a posteriori: abrumaron a la policía, tomaron la plaza Tahrir y se están quedando allí a pesar de los grupos mafiosos de Mubarak.

«El gobierno organizó esas bandas para tratar de expulsar a los manifestantes o para generar una situación en la que el ejército pueda decir que tuvo que intervenir para restaurar el orden y después, quizás, instalar algún gobierno militar. Es muy difícil predecir lo que va a pasar.

«Los Estados Unidos están siguiendo su libreto habitual. Ha habido muchas veces en las que un dictador “cercano” perdió el control o estuvo en peligro de hacerlo. Hay como una rutina estándar: seguir apoyándolo tanto tiempo como se pueda; cuando se vuelva insostenible —especialmente, si el ejército se cambia de bando—, dar un giro de 180 grados y decir que siempre estuvieron del lado de la gente, borrar el pasado y después hacer todas las maniobras necesarias para restaurar el viejo sistema pero con un nuevo nombre. Presumo que eso es lo que está pasando ahora. Están viendo si Mubarak se puede quedar. Si no aguanta, pondrán en práctica el libreto».

-¿Qué opina de la apelación de Obama a que se inicie ya la transición en Egipto?

«Cuidadosamente, Obama no dijo nada. Mubarak también estaría de acuerdo con que debe haber una transición ordenada. Un nuevo gabinete, algunos arreglos menores en el orden constitucional no es nada. Está haciendo lo que los líderes norteamericanos generalmente hacen.

«Los Estados Unidos tienen un poder abrumador allí. Egipto es el segundo país que más ayuda militar y económica recibe de Washington. Israel está en primer lugar. El mismo Obama se mostró muy a favor de Mubarak. En el famoso discurso en El Cairo, el presidente estadounidense dijo: “Mubarak es un buen hombre. Ha hecho cosas buenas. Mantuvo la estabilidad. Seguiremos apoyándolo porque es un amigo”.

«Mubarak es uno de los dictadores más brutales del mundo. No sé cómo después de esto alguien pudo haberse tomado en serio los comentarios de Obama sobre los derechos humanos. Pero el apoyo ha sido muy grande. Los aviones que están sobrevolando la plaza Tahrir son por supuesto estadounidenses. EE.UU. es el principal sostén del régimen egipcio. No es como en Túnez, donde el principal apoyo era Francia.

«Los Estados Unidos son los principales culpables en Egipto y también Israel, que junto con Arabia Saudita fueron los que prestaron apoyo al régimen cairota. De hecho, los israelíes estaban furiosos porque Obama no sostuvo más firmemente a su amigo Mubarak».

¿Qué significan todas estas revueltas en el mundo árabe?

«Este es el levantamiento regional más sorprendente que puedo recordar. A veces, lo comparan con Europa del Este, pero no es contrastable. Nadie sabe a lo que llevarán estos levantamientos. Los problemas por los que los manifestantes protestan son de larga data y no se van a resolver fácilmente.

«Hay una pobreza tremenda, represión, una falta de democracia y también de desarrollo. Egipto y otros países de la región recién pasaron por el período neoliberal, que trajo crecimiento en los papeles junto con las consecuencias habituales: una alta concentración de la riqueza y de los privilegios, un empobrecimiento y una parálisis de la mayoría de la población. Y eso no se cambia fácilmente».

¿Cree que hay alguna relación directa entre estos levantamientos y las filtraciones de Wikileaks?

«En realidad, la cuestión es que Wikileaks no nos dijo nada nuevo. Nos dio la confirmación para nuestras razonables conjeturas».

¿Qué pasará con Jordania?

«En Jordania, recién cambiaron al primer ministro. Fue reemplazado por un ex general que parece ser moderadamente popular, o al menos no es tan odiado por la población. Pero esencialmente no cambió nada».

 (Fuente: TeleSUR)

 

 

EL ÚLTIMO E ¿IRREPETIBLE? GRAMMY DE CHUCHO VALDÉS

 

16/02/2011 1:52:08

Por Mercedes Rodríguez García

 

Ya no es noticia que Chucho Valdés haya alcanzado el Premio Grammy en la edición 53 de los lauros anuales que concede la Academia de las Artes y las Ciencias de la Grabación. Tampoco motivo sorpresa para los adictos a este compositor y pianista cubano que  en total suma ocho de esos lauros a su carrera artística.  Con el compacto  «Chucho steps» (Los pasos de Chucho), grabado con su nueva agrupación, «Mensajeros afrocubanos», ha logrado su más ambicioso propósito: transportar «la música folclórica a un estado de ingravidez».

Grabado con su flamante agrupación, Afrocuban Messengers, «Chucho steps» se impuso en la categoría de mejor álbum latino de jazz. Se trata de un disco de rupturas de las combinaciones típicas del jazz y la música afrocubana, calificado por él mismo como «su proyecto más ambicioso, un trabajo arduo, recorrido por un espíritu innovador y el afán de crear algo nuevo».

Contiene piezas memorables entre las que destaca un Danzón iniciado con ritmo de chachachá. Hay también homenajes a otros grandes del jazz como el New Orleáns dedicado Wynton Marsalis y un Zawinul mambo, que funde a la perfección tradición y vanguardia y delata la admiración e influencia que el tecladista Joe Zawinul ejerció sobre él. Por supuesto, no falta Misa negra, un guiño de complicidad a su antigua agrupación, Irakere.

El cuarteto que lo acompaña  es una compleja maquinaria exquisitamente afilada. Yaroldy Abreu Robles, baterista, conoce que sólo constituye el apoyo de un gigante; el bajista, Lázaro Rivero Alarcón, ¿cómo hace para sostener tanta polirritmia?, y el Ramsés Rodríguez Bazalt, un «volcán que entra en erupción para incendiarlo todo cuando Chucho pide fuego a la percusión» y sus manos riegan combustible de alto octanaje al teclado.

Virtudes ancestrales y estudiadas

Sería lugar común o frase echa escribir que a Chucho Valdés la música le corre por las venas o que yace en sus genes proveniente de los ancestros africanos, porque desde los tres años se sentaba al piano a tocar de oído. Entonces los vecinos más próximos de su Quivicán natal se acercaban al padre para decirle que Jesusito era un niño prodigio.

En realidad Chucho es sincero y reconoce que «si tocaba el piano a esa edad,  él no lo recuerda. «Mi padre dice que cuando él trabajaba en Tropicana como subdirector y arreglista de la orquesta, alguna vez que él había salido, quedaron sobre el piano dos partituras. Cuando regresó a recogerlas, sintió que alguien estaba tocando. Pero no estaba aporreando, estaba tocando melodías en el piano. Entonces corrió a ver quién era, y me encontró a mí, según él. Le pregunta a mi madre “¿Y esto cómo es?, ¿tú le enseñaste?” y mi madre dijo: “No, yo nunca. Lo único que veo es que siempre que tú tocas él está atrás viendo”. Cachao es testigo de esto porque ellos son contemporáneos y él visitaba mucho mi casa».

Pero Chucho sí ha estudiado muy bien el piano, y piensa que «en principio es así, pues hay que dominar el instrumento para sacarle lo que uno quiere y hacer la música que uno quiere, ya que la música es un lenguaje, un lenguaje diferente, el único lenguaje universal realmente ¿no? y es una forma como de hablar o de decir las cosas. Así como se habla un poco turbio y así se toca, se puede hablar claro, que las cosas lleguen más fácil».

Sin embargo no fue hasta los años 60 del pasado siglo, cuando un «breve calentamiento» en la agrupación Sabor de Cuba, dirigida por «papaíto» Bebo, unido a la fundación en 1967 de la Orquesta Cubana de Música Moderna, revelaron al creador. Un creador lo suficientemente extraordinario para declararlo con —solo 29 años— un gran compositor y uno de los cinco mejores pianistas de jazz en todo el mundo.

En realidad Chucho Valdés es de esos músicos que estudia y ejercita a toda hora, de los que él mismo se «aprieta la tuerca». Para él un compromiso, una manera de superar lo hecho con anterioridad; una  exigencia que «te va elevando a sí mismo, a tus músicos y el público te respeta».

Crear con espíritu innovador

Un ejemplo fehaciente de lo anterior es el álbum premiado, identificado por el propio Chucho como «su proyecto más ambicioso, un trabajo arduo recorrido por un espíritu innovador, el afán de crear algo nuevo». En fin, una secuencia de 50 compases que no se repiten, con lo cual se propuso transportar «la música folclórica a un estado de ingravidez». ¿Logrará superar esta maravilla?

Muchos sienten el piano de Chucho «como si sus manos estuvieran sobre una tumbadora»,  lo que no es más que una especialísima manera de su

pianística con sentido rítmico de la percusión. Como él mismo ha dicho, «su fuerte», denominado Afrocuban jazz o Latin jazz.     

En declaraciones difundidas por Twitter y su página de Facebook, Chucho aseguró sentirse feliz con este nuevo gramófono y rubricó la afirmación con una frase resoluta: «¡Viva la música!».

Por su trayectoria en el arte —incluye la docencia—, ha recibido en Cuba las medallas por la Cultura Nacional, Alejo Carpentier y Félix Varela, y los grados de Doctor Honoris Causa en las universidades de Canadá y La Habana.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Saña retórica y paranoia común, tema recurrente de la política norteamericana

13/02/2011 1:46:25

El estilo paranoico piensa en términos apocalípticos, sin posibilidad de transacción, en términos absolutos de bien y de mal, de modo que sólo es posible el enfrentamiento total para llegar a un desenlace que implica la aniquilación del enemigo como actor político.

En casos como la matanza de Tucson, una reacción político-mediática acuñada por viejas paranoias altera la interlocución civil que es propia de un sistema político como el norteamericano. Ahí todos tenemos algo que aprender. Hace unas décadas, desde la izquierda, el historiador Richard Hofstadter definió el estilo paranoico como un tema recurrente de la política norteamericana.

Los síntomas son la fantasía conspirativa constante, la sospecha sistemática, la deformación de los factores en juego. El estilo paranoico —dijo Hofstadter— piensa en términos apocalípticos, sin posibilidad de transacción o término medio, en términos absolutos de bien y de mal, de modo que sólo es posible el enfrentamiento total para llegar a un desenlace que implica la aniquilación del enemigo como actor político. Son objetivos de tal irrealismo que infunden frustración y por tanto más paranoia, porque se refieren a la existencia hipotética de un poder más oculto y con máxima capacidad de conspiración.

 Lea el artículo completo en Saña retórica y paranoia común

 

(Fuente: La Vanguardia / Valentí Puig)

 

 

 

 

 

Las jabitas, el iceberg y el sofá

 

08/02/2011 2:27:18

Por Mercedes Rodríguez García

 
Sin alcanzar la categoría de pregón, el monótono anuncio lo repite casi con la misma intensidad e intervalos que cualquier lumínico o guirnalda navideña: intermitentemente, en susurros, con entonación asmática.

 
«¡Jabi-ta, jabi-ta, jabi-ta, jabi-ta..!». Y paso de largo sin detenerse en la «pinta» del vendedor pues, además de abuelitos, jubilados o pensionados, que se «buscan sus ¿quilos? para los cigarrillos del día», los conozco cincuentones, altos, fornidos y rozagantes.
 
Mas estos personajes constituyen apenas la punta del iceberg. Y no en Groenlandia ni en la Antártida o frente a un glaciar, sino en las inmediaciones de cualquier establecimiento de comercio o servicios a lo largo y ancho de esta vehemente isla caribeña.
 
Tal vez no sean ni malos ciudadanos, ni una especie endémica de Cuba.
 
Ni siquiera, revendedores de pacotilla o baratijas que proliferan en cualquier parte del mundo. Es el caso de quienes, como el «camaroncito duro», nos sacan del apuro porque aparecen en el lugar exacto y a la hora precisa, para ofertarnos el utilísimo y demandado artículo que debiera ofrecer la red de mercados estatales a 50 centavos MN.
 
En este caso, a contrapelo del refrán, la soga debiera romperse por donde es necesario.
 
Al menos a esa conclusión llegué luego de leer hace unas semanas un reportaje publicado en Trabajadores (lunes 24 de enero), titulado «¿De dónde son las jabitas?». ¿Usted no lo sabe?, pues yo sí: «Son de la loma y cantan en llano, ¡si señor, cómo no...!»
 
Y aludo a la soga de la popular sentencia más bien como previsión que como defensa, pues injusto, improcedente e inútil resultaría «botar el sofá» en lugar de la mujer que el marido sorprendió fornicando sobre el mueble. O dicho con las mismas palabras de un  administrador, reproducidas en el citado periódico: «Los enfrentamos (a los vendedores de jabitas) con mucha fuerza. La PNR los ahuyenta, pero al, poco rato regresan a las afueras del mercado, donde no tenemos mecanismos legales para combatirlos».
 
¿Qué pensará de todo esto el policía? ¿Acaso él —tal vez vestido de civil— no ha tenido que «caer en las redes» de este u otro tipo vendedor nada furtivo? ¿Y yo, y tú y nosotros y vosotros y ellos? Para todos una única disyuntiva: si no pago un peso por la jabita, ¿cómo puedo llevarme a casa lo que compré en la bodega, en la tienda, en el agromercado, etc., etc., etc.? ¿Dónde empaco después los frijoles, los desechos sólidos y otro sinnúmero de alimentos que se expenden a granel? Y finalmente, cumplida la función que sea, la desechamos como basura doméstica que puede perdurar intacta de 500 a 1.000 años.
 
Atajemos al toro por los cuernos y no por una pata. ¿Por que los administrados no «enfrentan» su propia ineficiencia, la de sus empleados, la de sus superiores, la de otros más arriba de sus superiores? ¿Hasta cuándo y hasta dónde seguir investigando un asunto del que ya se conoce una parte, es decir, la paralización de Plinex, una de las tres fábricas del país destinadas a la producción de envases desechables?
 
De esta industria en la capital del país solo salieron 9,8 millones de unidades el pasado año contra 204 millones que produjo en el 2000, fundamentalmente para CIMEX, su cliente principal. Acumula deudas, faltan piezas de repuestos, la materia prima importada ha subido de precio, reducción considerable de su plantilla, el resultado parcial de una auditoría detectó fraudes en la facturación y las conciliaciones, serios problemas con los expedientes de cobros y de pagos, sustitución de dos directores en un solo año.
 
¿Y en la fábrica de Cienfuegos? De esta,  dos de mis informantes --por supuesto-- vendedores de javitas en Santa Clara, me dicen que «les llega la mercancía». No tan grave como en la Plinex, pero también con una producción inestabilidades, me parce difícil que pueda cumplir los 250 millones de unidades previstas para el año en curso.
 
¿Entonces? Contrariamente a lo que el sentido pudiera indicar, muchas personas ven con buenos ojos a los vendedores callejeros, (los de jabita no son los únicos) aunque imaginemos la procedencia ilícita de su mercadería?
 
«Aquí vendemos baratas las jabitas, en La Habana están a dos pesos», me confiesa uno de ellos. ¿Nunca te has topado con un policía? «Sí, pero me voy para otro lugar o me pierdo dos o tres días». La otra es mujer. «A mi me manda las jabita una amiga de Cumanayagua y solo le gano 50 centavos a cada una». Y ¿cuántas vende en un día, aproximadamente? «Si estoy de suerte, todas las que me traiga 100, 200, 300. Todas, siempre las vendo, si no es aquí en el Boulevard, en el Sandino, en cualquier lugar, en las tiendas nunca hay ¿Y siempre tiene? «Casi siempre, ahora están algo escasas». ¿Cuántos vendedores como usted cree que haya en Santa Clara? «No sé, pero somos unos cuántos».
 
La otra cara de la moneda, los establecimientos que recorrí y donde pregunté sin identificarme. Por supuesto, todas las dependientas pusieron en duda que de allí salieran las bolsitas.
 
«Nos da pena con los clientes, pero qué vamos a hacer». «Hace tiempo que no recibimos cantidades suficientes». «¡Cómo usted cree que vamos a regalar  bolsitas para que las revendan en la calle!, eso nos perjudicaría económicamente porque muchas personas no se llevan la mercancía  si no se la echamos en bolsitas». «Si no hay de las medianas o de las grandes distribuimos los artículos en varias bolsas pequeñas, pero ello incrementa los costos». ¿Los costos nada más? A ver, dígame,  cómo introduce, por ejemplo, un par de platos en las bolsas chicas? «Óigame, señora, ¡La Habana no cabe en Guanabacoa!»
 
Presuntamente las sustracciones de jabitas ocurren en cualquiera de los eslabones de la cadena fabricación-transportación- economía interna. Pero es hora ya de quebrantarlos en aras de la atención al consumidor, para lograr un justo equilibrio entre las necesidades de este y las del desarrollo económico nacional.
 
No basta con repetir que la política económica y social que siempre ha caracterizado al proyecto revolucionario cubano, ha sido consecuente con sus aspiraciones y objetivos de equidad y justicia social para toda su población. En materia de Protección al Consumidor queda mucho por hacer.
 
Es un derecho constitucional del ciudadano y una responsabilidad civil de las personas jurídicas, un engranaje que se establece a partir de la relación calidad-precio, calidad-cliente, calidad-mercado.
 
Y no este un simple asunto de jabitas. Se trata de un iceberg, del que apenas sobresale del agua una décima parte, pudiendo alcanzar hasta 200 kilómetros de extensión y miles de profundidad. El sofá asumimos tirarlo por la ventana, hacerlo añicos, darle candela. Pero, ¿qué hacer con la esposa infiel?

FIRMA Y HUELLAS, CUESTIONES MUY PARECIDAS

08/02/2011 2: 16: 38

 

Por Mercedes Rodríguez García

A pesar de que solo vivió 27 años, Camilo Cienfuegos fue uno de esos hombres que alcanzó verdadera dimensión histórica en la vida de su Patria. El Héroe de Yaguajay, perdura en el pueblo por sus extraordinarios valores como ser humano, por su audacia y temeridad, por su fidelidad ejemplar a la línea trazada por Fidel. Pero también por su sencillez proletaria y  carácter jovial, dado a las gracias, al chiste, al cuento. Distante ya su nacimiento, el 6 de febrero de 1932, oportuno recordarle con una más entre las mil anécdotas que lo revelan como tal.

«¡Al combate, corred bayameses...! Y luego, ¡Marchando, vamos hacia un ideal...!»

Agua a cántaros, rayos y truenos. Una tormenta cae sobre la agotada tropa, que en su mayoría sufre los efectos de un fuerte estado gripal. Pero a instancias de su Comandante avanza cantando el Himno Nacional y la Marcha del 26 de Julio. Así, dando vivas a la Revolución, a Fidel y a Cuba Libre, llegan a Juan Francisco, término de Yaguajay.

Un poco más y el campesino Tomás Álvarez recibe a Camilo en su humilde vivienda. También está Jesús Emilio, fundador y secreta­rio de una célula del PSP. El café caliente resulta un verdadero tónico. Se entabla conversación:

—¿Qué tú haces?, pregunta el jefe rebelde a Jesús.

—Soy dirigente campesino.

—¡Ah!, eso está bien. ¿Sabes?, tenemos que organizarnos ustedes, nosotros y los obreros...

—Bueno, en cuanto a los campesinos yo diría que reorganizarnos, porque no sé si usted conoce que aquí funciona una Asociación Campesina muy combativa.

—Tenemos que lograr esa unión con los trabajadores de los siete ingenios circundantes, hay que hacer esta zafra por el Ejército Rebelde, enfatiza Camilo.

Aquel 14 de octubre la lluvia no cesó. Con el agua casi a la rodilla continuaron la marcha hacia el campamento, situado en  un lugar llamado Montes de Alicante. En la madrugada del 15 ocurría el primer encuentro de las tropas de Camilo con el ejército de la dictadura en Las Villas; al siguiente, recibía noticias del Che que, venciendo los mayores peligros durante la marcha, avanzaba rumbo a las montañas villareñas.

Una vez establecido, Camilo planea acciones y se preocu­pa por las condiciones y salud de sus hombres y de los habitantes de la zona. De este modo da la orden de construir en diez días un hospital de campaña. De inmediato todos ponen manos a la obra. En una semana la rústica instalación de palos y tejas quedará terminada.

Durante su construcción Camilo observa cada detalle y es así que detiene su mirada en el albañil, quien se ufana emparejando el cemento fresco del piso del  portal. De vez en cuando Camilo gira la cabeza o el torso para comprobar si alguien lo observa... algo trama porque sonríe con picardía al comprobar que el constructor no se ha percatado de su presencia. Sin embargo, otros ojos le observan.

Una de aquellas tardes Camilo yace tirado a lo largo sobre la hierba, abstraído. De repen­te se levanta y pregunta:

—¿No habrá por estos alrededores un lugar desde donde traer el agua por gravedad?

—Es posible, Comandante, por Melgarejo hay un ojo de agua que puede servir para su idea, le responde alguien a su lado.

—Pero el terreno no se presta para instalar la tubería, advierte otro.

—Pues entonces tendremos que arreglar el terreno, dice Camilo mirándolo de soslayo.

A la semana el agua  comenzó a llegar por tubería.

Pasan los días. Camilo se mueve de un lugar a otro y cada vez que puede se llega a la casa de los campesinos. Ya había estado en una oportunidad en la de Jesús Emilio, cuando le indicaron el camino y dio perfectamente con ella,  pero ahora no la encontra­ba ni atrás ni alante. Al fin, luego de nuevas indicaciones, llegó al hogar del campesino.

—¿Qué pasó aquí? Esto no está igual que como yo lo dejé ¿Y esta cerca cuando la pusieron?, inquiere Camilo.

—Es que tuve necesidad de tirarla porque los animales del vecino se meten en mi terreno y me comen los sembrados.

—¿Y tú no sabe que estamos en contra de las cercas?

—Sí… Yo... Claro…

—Pues bien, hoy mismo estás abriendo ese camino y me le dices al vecino que sus animales no pueden seguir dañando tus siembras.

Esa política de «puertas abiertas» la aplicó Camilo desde su llegada, cuando declaró la zona Territorio Libre de Cuba y eli­minó el carácter privado de algunos caminos, donde incluso, se cobraba el derecho a pasar por ellos.

Termina octubre, pasa noviembre y no es hasta el 1ro. de enero de 1959 que, rendido el cuartel de Yaguajay, Jesús Emilio vuelve a encontrarse con Camilo en el escenario de los hechos:

—Comandante, necesito que firme este papel para legalizar el Partido.

—Pero es muy pronto para eso.

Se queda dubitativo, dándole vueltas al lápiz entre los dedos. Pero enseguida reacciona y expresa:

—Bueno, sí, es muy pronto, pero se trata de  un partido revolucionario.

Y en el acto Camilo rubrica el la legalización del Partido Socialista Popular.

Jesús Emilio contempló por unos segundos la firma del héroe. Con detenimiento recorrió la hoja, y fue a decir algo pero Camilo lo contuvo con una interrogante:

—¿Qué, algún problema? Yo firmo así.

Y como firma y huellas son cuestiones muy parecidas, Jesús Emilio, recordó cómo allá, en el campamento de Juan Francisco, Camilo se las arregló para burlar al albañil y dejar en el cemento fresco del piso del hospitalito las impresiones de sus dedos. El albañil se tragaría el cuento que le hizo Camilo, pero él no. ¡Qué perro sato ni perro sato…!