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LA TECLA CON CAFÉ

Cronicafeando

DE GUERRITAS Y BRAVATAS HASTA EL CAMBIAZO FINAL

DE GUERRITAS Y BRAVATAS HASTA EL CAMBIAZO FINAL

 

Por Mercedes Rodríguez García.

Desde principios del siglo pasado los partidos políticos en Cuba pugnaban por el poder, y para alcanzarlo valían por igual el fraude electoral y el asesinato.Parece una ironía, pero fue el «moderado» Don Tomás Estrada Palma, afiliado a ese partido, el primer presidente en proceder de manera cruenta frente a sus opositores del Partido Liberal, durante la llamada «Guerrita de agosto.»

El empeoramiento de la situación produjo los primeros alzamientos y la insurrección, especialmente en La Habana, donde se libraron combates de relativa importancia. Ante la difícil situación y el temor a que la Capital cayera en manos de los alzados, Estrada Palma solicita a los norteamericanos, «con la mayor reserva y rapidez»,  el envío de de dos o tres mil hombres para «evitar una catástrofe.»

A bordo del buque de guerra Des Moines, atestado de fuerzas navales y militares norteamericanas llegan a Cuba, los «comisionados por la paz» enviados por Roosevelt.  El 29 de septiembre de 1906, Mr. William H. Taft  toma posesión del cargo de gobernador provisional, hasta que lo sustituye Charle A. Magoon, cuya administración al decir de Hortensia Pichardo, se destaca por «dispendiosa y corruptora.»

Por fin, «sosegados los ánimos y la belicosidad de lo cubanos», el 28 de enero de 1909, asume la presidencia el general José Miguel Gómez, prototipo de político venal. «El tiburón se baña pero salpica», decía la expresión popular aludiendo al peculado y a la deshonestidad. En junio de 1912, bajo su gobierno se comete el crimen bochornoso, gratuito y deliberado de unos 3 mil cubanos pertenecientes al Partido Independiente de Color, hastiados del acoso de que eran víctimas e inconformes porque en los comicios parciales de aquel año solo cubanos blancos resultaron electos.

Con las elecciones generales del primero de noviembre de ese año comienza de nuevo la farsa politiquera,  que lleva al poder al conservador general Mario García Menocal. Casi nada pudo hacer la filiación liberal debido a la feroz pugna  entre «zayistas» y «miguelistas» desarrollada en el seno de ese Partido.

Hombre bien visto por la diplomacia del dólar, Menocal no hizo otra cosa que acentuar el deterioro de la nación, a despecho de la temporal prosperidad que la Primera Guerra Mundial trajo para la economía del país al elevarse considerablemente el precio del azúcar.  

Llega la etapa de elecciones parciales y con ella las claras intenciones reeleccionistas, apoyadas por la prensa reaccionaria. Gustoso, Menocal aceita la maquinaria dispuesta a violentar, incluso, la voluntad de la asamblea nacional de su propio partido. Esta vez los liberales acuerdan postular de nuevo a Alfredo Zayas con Carlos Mendieta como vice. El lema que los une: «Zayas, Mendieta, victoria completa.»

Desde el inicio de la campaña tienen lugar choques violentos entre grupos de ambos bandos. De nuevo, supervisores militares con poderes omnímodos, fraudes, presiones, abusos, ilegalidades. Las primeras noticias dan el triunfo al Partido Liberal. « ¡Pues, no, no, no y no!», dicen que gritaba Menocal, cuya astucia y aplomo cedieron ante «bravata» para el «cambiazo.»

Trapisondas a granel. Los partes locales no llegaban a la Junta Superior Electoral directamente sino a través e la Secretaría de Gobernación, donde se cambiaban descaradamente. Por si fuera, poco el gobierno cortó las comunicaciones telefónicas y telegráficas del Partido Liberal, e interceptó y ocupó los paquetes electorales en el camino a los colegios. ¿Finalidad? Sustraer los pliegos del escrutinio primario que arroja la votación legal y sustituirlos por otros falsos.

Para entonces ya no funcionaba la conga callejera: «¡Aé, aé, aé la chambelona...!»  Entonces, ¡a las armas «valientes liberales!» Los partidarios del presidente -prácticamente transformado en dictador- han logrado imponer su estribillo intimidatorio, más largo y menos pegajoso: «Tumba la caña, anda ligero, / mira que ahí viene el mayoral / sonando el cuero, /mira que ahí viene Menocal / sonando el cuero...»

Hasta que el 5 de marzo envía un mensaje al Congreso solicitando suspender las garantías constitucionales, «en atención a las circunstancias del momento.» La respuesta: «Queda autorizado el Presidente de la República, para suspender en todo y en parte del territorio nacional, mientras dure la actual perturbación del orden, las garantías establecidas en los artículos 15, 16, 19, 22, 23,  24 y 27 de la Constitución. Los liberales resisten pero finalmente son acorralados.

A las siete y media de la mañana del 8 de marzo, llegó a La Habana, el tren que conducía a los prisioneros, entre ellos el «cabecilla» José Miguel Gómez y su Estado Mayor. Todos fueron trasladados al Castillo del Príncipe. La acción donde cayeron prisioneros  tuvo lugar en un lugar conocido por La Hortelana, cerca de Placetas.

¿Los yanquis? Con la excusa de proteger el suministro de agua a la base de Guantánamo y salvaguardar las propiedades americanas, movilizan varios destacamentos de marines hacia el interior de la  provincia de Oriente. Lo demás es historia bien conocida. Téngase en cuenta que durante el segundo mandato de Menocal y bajo el pretexto del estado de guerra con Alemania, más de 2 mil 600 soldados norteamericanos acamparon en Camagüey y no se fueron hasta 1922.

De comicios en comicios nuevos, mayores y fraudes de todo tipo; corrupción, «bravatas» y «cambiazos» más sofisticados, y por supuesto, reiterados y bien aprovechados S.O.S  a los aliados norteños.

En lo adelante, unos más y otros menos, nada cambiaría  o cambiaría para peor. Con ciertos sustitutos no constitucionales y reelecciones, el desfile es grotesco: Alfredo Zayas Alfonso, Gerardo Machado Morales, Ramón Grau San Martín, Carlos Mendieta y Montefur, Miguel Mariano Gómez, Fulgencio Batista y Zaldívar,  Carlos Prío Socarrás.

Llegan las elecciones de 1954.Tras el golpe de Estado de 1952, Batista aspira a la presidencia de la República. Solo Grau San Martín, por el partido Auténtico, acepta tomar parte en los votaciones como candidato opositor. Pero no pudo. El exsargento taquígrafo devenido general está dispuesto a ganar las elecciones a cueste lo que cueste. Lo que aconteció después forman parte de la infausta memoria colectiva...

Hasta que llegó el verdadero cambiazo y la más grande, necesaria y definitiva de todas las guerras. Y los más libres y tranquilos comicios populares: sin inflar el número de votos, ni valerse de boletas falsas, ni  soldados cuidando los colegios, ni simuladas promesas, ni lluvia de pasquines.

Como escribió el poeta: (...) sin que la manden de afuera / ni venga un rufián cualquiera / a pisotearla en La Habana. Y añado yo: Porque La Habana es la Isla / y la Isla, soberana.

 

 




 

1º DE MAYO: PASIÓN SIN LÍMITES

1º DE MAYO: PASIÓN SIN LÍMITES

 

Cuando los pies no pueden; cuando los sonidos no llegan o la voz no sale; cuando los ojos no ven, la voluntad hace capaz a quienes físicamente se encuentran limitados, y hay que contar con ellos.

Por Mercedes Rodríguez García

 

LA SEÑA DEL CAMPEÓN

 

Bien me escucha cuando le pregunto su nombre, pero no puede responderme. La voz quedó trasquilada en el quirófano. Saca un bolígrafo y en un pequeño bloc de notas escribe, Isidro Pérez. Y debajo, con letra más grande, fuerte y sinuosa, detalla «bombero». ¿Bombero? ¡Ah, bombero! Dudo y me asombro. Mientras afirma con la cabeza, el exlanzador del equipo Cuba en los 70 hace detonar entre los labios negros una incompleta sonrisa blanca, como diciéndome: «El tiempo me ha tumbado algunos dientes pero no la vergüenza. Por eso estoy aquí.» Y comienza el desfile. Pienso que el «apagafuegos» va a levantarse con las notas del Himno Nacional. No, tampoco le resulta posible. La sangre atascada en el cerebro le enervó hace tiempo las piernas. Entonces... ¿Se alista? ¡Claro! Por eso trinca las muletas entre los brazos de la silla, baja ambas extremidades superiores y apuntala sus grandes y rugosas manos a los aros externos de las ruedas. ¿Esperando la seña? «La del campeón. Ya hace rato que me la dio Fidel.» No. No lo escribió. Lo vi en sus ojos. Diminutos cuerpos prismáticos que me permitieron ver mi Isla como un arcoiris.

 

DIFERENCIA MARATÓNICA

 

Me le identifico y sonríe. Mi nombre no le dice nada. ¿Nada? «Pero tú voz me es conocida.» ¿Cansada? «No.» ¿Calor? «No». La mañana está fresca. «Muy linda, y ¡como vino gente!» Milagros Montegudo guarda silencio por breves minutos. Mantiene baja la cabeza e imagino que la afianza en las zapatillas deportivas blancas y azules recién estrenadas. ¿Por qué sabes que vino mucha gente al desfile, Milagros? «Porque los ciegos vemos de cierta manera.» Yo diría que más que mucha gente que no quiere ver. «Anjá» ¿Trabajas? «Hago sobres, pico papelitos en una maquinita...» Ya está al salir el bloque y aún no sé mucho sobre Milagros. No usa espejuelos oscuros. No le molesta la luz, la lleva dentro. Su rostro luce fresco y juvenil. Se lo digo y solamente asienta con la cabeza. ¿Cansada? « ¿De qué?» De caminar, claro. «Bueno, sí, ahora estoy lesionada.» ¿Lesionada? «En La Habana, entrenando. Ya me retiré» ¡Ah, te retiraste! Milagros cambia de manos el bastón y con la que ha dejado libre me atrae hacia sí, como si fuera a contarme un secreto: «Me duele un poco el pie, pero como cualquier cubana tengo que cumplir con mi deber.» No debiste venir, la tirada es larga. «No creo en distancias ni en tiempos.» ¿No? «No, cuando pude corrí de todo: 400, 800, mil 500 metros, tengo seis medallas en atletismo: cuatro de oro y dos de plata.» Pero hoy es distinto, no es lo mismo, digo yo, ¿verdad? «La única diferencia es que hoy, Primero de Mayo, el maratón es colectivo y los competidores somos muchos...»

 

EN NOMBRE DE LA GLORIA

 

Todo lo que Deysi Blanco sabe lo aprendió desde el mismo momento del primer llanto, por lo que la vida para ella resulta sonidos y sensaciones. Así conoció a su esposo y así parió a su hijo, ya un hombre convertido en maestro. «Este año vino más gente que el pasado, ¿verdad?» Sí creo, que sí. «Y está mejor organizado el desfile...» Sí, va a llevar menos tiempo. «Me gusta, mucho el colorido de las banderas.» También carteles y algunos globos. «Se ven muy lindas las pañoletas anaranjadas del bloque de la FMC» Me gusta mucho ese color, es el del equipo Villa Clara. «Por eso me puse la gorra, aunque no hace sol.» ¿Su esposo es el que la guía? «Sí, desde hace muchos años.» ¿Cómo se llama? «Alejandro» Me gusta mucho ese nombre. «A mi él» Alejandro, qué es lo que más te gusta de Deysi? «Sus sentimientos» ¿Siempre juntos para arriba y para abajo? « ¡Siempre!» Y de la Revolución, Deysi, ¿qué es lo que más le gusta? «Todo, porque nos lo ha dado todo a cambio de nada.» Sí, pero algo en particular... «Todo las escuelas, las obras sociales...» ¿Y Fidel? «Bueno, yo no sé como hay que gente que no ve las cosas grandiosas de este país, porque lo más colosal que tiene Cuba se llama Fidel. ¡Fidel es mi gloria!»










 

CUBA: EL VOTO PARA EL «GUINNESS WORLD RECORDS»

CUBA: EL VOTO PARA EL «GUINNESS WORLD RECORDS»

Por Mercedes Rodríguez García

Existen bastantes personas longevas en el mundo, entre ellas la cubana Juana Bautista de la Candelaria Rodríguez, quien con 125 años de edad es la persona más longeva del planeta, aunque no se le ha reconocido. «Candulia», como todos la llaman, fue una de los 8 millones 205 mil 994 electores ejercieron su derecho al voto en la primera vuelta de las elecciones para delegados a las Asambleas Municipales del Poder Popular, que transcurrieron el domingo 25 de abril en Cuba.

Candelaria no aparece registrada en el libro Guinness, pero asegura haber nacido el 2 de febrero de 1885, en la finca Santa Rosa, del barrio de Ceiba Hueca, municipio de Campechuela, provincia de Granma, y así consta en el tomo I, folio 35, del Registro Civil local, donde la asentaron, por declaración de la madre, el día 27 de aquel mes.

Un supercentenario es considerado "verificado" si su afirmación ha sido aceptada por un organismo internacional que específicamente se dedica a la investigación de longevidad, como el Gerontology Research Group o el Guinness World Records.

El Libro Guinness de récords mundiales (Guinness World Records en su título original) es un libro de referencia publicado anualmente, que contiene una colección de records mundiales, tanto logros humanos como del mundo natural. El libro en sí tiene un récord mundial, como la serie con derechos de autor más vendida de todos los tiempos. También es uno de los libros más robados de bibliotecas públicas en Estados Unidos.

Los records Guiness se componen de ocho categorías, que se dividen en seres humanos, música y arte, curiosidades, política y sociedad, naturaleza, proezas de la ingeniería, ciencia y tecnología, y deportes.

Sin embargo la salvadoreña Cruz Hernández, nacida el 3 de mayo de 1878 podría ser, a los 127 años, la mujer más longeva del mundo. Pero nunca tuvo partida de nacimiento, por lo que el Registro Nacional de Personas Naturales (RNPN), le otorgó recientemente el Documento Único de Identidad (DUI) basado en la fe de bautismo.

Más todo indica que la georgiana Antisa Jvichawa alcanzará el título de la mujer la más anciana de la Tierra. La Agencia del Registro Civil del Ministerio de Justicia de Georgia ha anunciado que presentará una solicitud para que Antisa Jvichawa, de 129 años de edad, sea incluida en el Libro Guinness de los Récords. Nació en 1880 en la localidad de Sachino, de la región de Samegrelo-Zemo-Svaneti, en oeste de Georgia.

Hasta el presente el famoso Libro incluye 107 mujeres cuya longevidad pudo ser probada, pero solamente viven cuatro:

 Ama Chinen , de 114 años, 163 días, Japón; Olivia Patricia Thomas 114 años, 113 días, Estados Unidos; Chiyo Shiraishi 114 años, 75 días; Japón, y Eugénie Blanchard 114 años, 246 días, Francia.

Las japonesas ocupan el primer puesto en longevidad desde hace 22 años, algo que los investigadores atribuyen a su saludable dieta y a sus fuertes lazos sociales, entre otros factores.

El país con mayor cantidad de ancianos que sobrepasan los cien años es China, que ha llegado a 40 mil 592, lo cual representa el 11,94 por ciento de la población mundial.

Según el demógrafo belga Michael Poulain, «hay una gran diferencia entre la gente que vive mucho y una región del mundo donde hay muchas personas que viven mucho» Tal el caso de Nicoya, una comunidad  ubicada a 250 kilómetros al noroeste de San José, capital de Costa Rica. Para Poulain un área de gran longevidad es más importante «porque la cultura, la nutrición, el ambiente y la genética pueden decirnos mucho sobre por qué vive tanto su gente.»,

Hay bastantes personas longevas en el mundo, pero se supone que muchas más pueden superar los 100 y hasta llegar a los 120 años, e incluso hay autores que hablan de 140 y otros elevan sus estimados a 300 años.

Cuba se ubica entre los países de América Latina y el Caribe con la población más longeva y los especialistas auguran que dentro de dos o tres lustros será la más envejecida.

La isla cuenta con mil 488 personas con 100 años de edad o más. Por cada mil 200 adultos mayores en la isla existe aproximadamente un longevo excepcional, mientras un centenar y medio de ellos cubre un rango de 105 a 109 años y seis pasan de los 110.

Expertos de Estados Unidos afirman que teniendo en cuenta los avances registrados en la genética, en el conocimiento de las células madres, etcétera, se puede pensar ya que la vida del ser humano puede prolongarse hasta.... ¡indefinidamente!

Acerca la longevidad en Cuba y en el mundo le recomendamos:

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SAMARANCH, LA MUERTE Y EL SUEÑO QUE PERVIVE

SAMARANCH, LA MUERTE Y EL SUEÑO QUE PERVIVE

Era tarde en la noche cuando escribí ayer la nota sobre la gravedad del jugador de hockey que llegó a Papa del deporte:

Juan Antonio Samaranch Torelló. «A su edad y con los problemas crónicos que está sufriendo, no podemos ser optimistas», había dicho el director de medicina interna del hospital barcelonés donde falleció a las 13:25, conectado a un respirador y sometido a un tratamiento farmacológico intensivo, pero sin angustia.

«Mi padre ha tenido una buena muerte. No ha sufrido ni nos ha hecho sufrir. En sus últimos momentos ha sido tan eficaz como lo fue en vida», comentó a la prensa su hijo.

Tras conocerse la noticia de su fallecimiento, el mundo del deporte manifestó su condolencia. La Familia Real hizo expresó su pésame, el Real Madrid lloró a su socio número 93, y en la bandera del club ondeó a media asta por quien fue un periquito universal y jugador de su equipo de hockey en los años 40.

Con la muerte Samaranch nos vino a la mente el día de mayor gloria personal en su vida: el 17 de octubre de 1986, cuando anunció al mundo que Barcelona había sido elegida como sede de los Juegos de 1992, que siguen siendo considerados los mejores de la historia.

Después de 21 años presidiendo el COI (sólo superados por los 29 de Coubertin), Samaranch fue sucedido por Jacques Rogge. Pero ni siquiera paró entonces. Madrid fue su siguiente sueño y en él pervive.

Según su hijo, Samaranch siguió el domingo la final del trofeo de tenis de Montecarlo. Se sintió indispuesto y sobre las siete de la tarde ingresó en el hospital. «Media hora después sufrió un colapso del que ya no despertó y por eso digo que ha tenido una buena muerte». Samaranch estaba lleno de proyectos a sus 89 años. Esperaba ayudar a Barcelona o Jaca (la ciudad que el Comité Olímpico Español elija) en su lucha por organizar los Juegos de Invierno de 2022.

 

 

 

Hace 1,700 años los chinos usaban emoticonos

Hace 1,700 años los chinos usaban emoticonos


En casi todos los lugares arqueológicos de la ciudad de Nanjing, se pueden encontrar tejas (las que se sitúan en el extremo de los aleros) con faz humana del reino Wu del Este, hace 1700 años. En las tejas desenterradas, aunque no son muchas, los rostros humanos muestran expresiones de alegría, angustia, calma o furia, sin repetición alguna.

¿A quién representa la cara humana de esta teja? ¿A qué dinastía pertenece? ¿Qué sentido tiene su expresión sonriente que en realidad no lo es?

Los especialistas han dibujado un mapa de distribución de las tejas de cara humana halladas en Nanjing, descubriendo que casi todas fueron desenterradas en los periodos prósperos de la antigua ciudad. La capa terrestre revela su verdadera edad, pues en la parte inferior del estrato estaban cubiertas de las seis dinastías (correspondiendo a los primeros tiempos de estas dinastías). Por ejemplo, las tejas de la colina Qingliang fueron sacadas del estrato del reino Wu del Este y las de Yanlingxiangkou, del estrato de los primeros tiempos de las seis dinastías, fueron encontradas junto con monedas y objetos de porcelana del mencionado reino. Sin embargo, en las tejas descubiertas en los estratos de las eras posteriores, desapareció el motivo de faz humana.

Según estos descubrimientos, se puede deducir que estas misteriosas "caras desconocidas" no pertenecen ni a la dinastía Tang ni a la Han, sino al reino Wu del Este, ubicado al sur del río Yangtsé, del Período de los Tres Reinos, hace 1700 años.

A pesar de su escasa cantidad, las tejas desenterradas muestran variados motivos. Las diferentes expresiones sentimentales exponen rostros vívidos de hace más de mil años. Además de sentir el fuerte interés, la gente no puede sino pensar qué contenido cultural tenían como fin estas tejas con motivo de faz humana de expresión complicada.

Si investigamos la historia del motivo de faz humana, podemos descubrir que la «faz humana» implica un significado simbólico en el desarrollo del arte y la cultura de China. La jofaina con pez de cara humana, de la famosa cultura de Yangshao, implica el culto personalizado al pez. El gran trípode cuadrado con motivo de cara humana del último período de la dinastía Shang tiene nube y trueno alrededor de la cara, cuernos a ambos lados de la frente y garras a ambos lados de la barba. La gente considera que posiblemente sea la imagen de Huangdi o Chiyou.

Un especialista comentó al reportero que el adorno de faz humana tiene en general relación con la creencia religiosa y «personajes místicos». Esto ha sido comprobado por la presencia de las líneas radiantes en los bordes de la teja. Cuando la «faz humana» emite brillo en el extremo de los aleros de la casa, ¿no representa acaso un dios que posee la posición especial?

Los coleccionistas de las tejas saben que su motivo pasó un proceso de simple a complejo conforme al desarrollo social. Aunque ellas muestran grandes diferencias en el modelo, mantienen una obvia relación hereditaria. No obstante, las tejas con faz humana constituyen una excepción. No observan la regla general del desarrollo histórico y aparecen como algo que naciera de repente. Gran cantidad de hallazgos arqueológicos en Nanjing revelan que tal motivo existió durante un período muy corto. Con la finalización del reino Wu del Este, el rostro humano fue sustituido rápidamente por la cara de animal y la flor de loto.

Las investigaciones demuestran que aparte de dos de las tejas de faz humana, ninguna tiene imagen y expresión sentimental similares a las otras. Esto confirma que tales tejas no se produjeron en serie.

Algunos rostros no tienen barba, otros son barbudos o de barba larga, ciertos presentan nariz pronunciada y otros nariz hundida, otros más tienen cejas frondosas, ojos grandes y otros nariz y ojos pequeños. Las expresiones sentimentales son aún más extrañas y las imágenes, distintas. Unos se ven imponentes mientras otros muestran gran angustia. Los especialistas se preguntan si los artesanos creaban los motivos según las personas de sus alrededores, sus propias imágenes o cumplían con alguna regla determinada
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La tecnología y los conflictos generacionales

La tecnología y los conflictos generacionales

Las tensas relaciones entre los trabajadores jóvenes y los veteranos es una de las grandes preocupaciones de los directivos actuales. El conflicto de las plantillas multigeneracionales constituye el tema que Terrence Gargiulo, escritor, consultor de desarrollo organizativo y mediador en procesos de grupo, aborda en coautoría con Robert W. Wendover, en el libro «El cielo abierto».

Según Gargiulo las tensiones generacionales en el trabajo van por ciclos. Y cita dos factores capitales que los afectan: la tecnología y la diversidad.

La tecnología, dice: «Está cambiando constantemente y el ritmo de estos cambios puede ser insoportable para algunos. Cuando las organizaciones se centran en aprovechar las nuevas tecnologías, con el fin de alcanzar nuevos niveles competitivos, vemos un incremento en las tensiones generacionales.»

Aunque generalizar no resulta de su agrado, afirma que las generaciones jóvenes «están menos amenazadas por la tecnología», porque la ven como una herramienta y no como una imposición. Las viejas generaciones, sin embargo, «la ven como una obligación.»

Entre los argumentos refiere que las viejas generaciones han vivido con menos diversidad en las organizaciones que las jóvenes. «Pero hay una suposición por parte de las jóvenes generaciones de que cada uno entiende y respeta diferencias de todo tipo.»

Para Gargiulo estas últimas han estado acostumbradas a ver el mundo como un lugar pequeño, lleno de gente muy diferente.

La parte positiva de esto según él, radica en que las nuevas generaciones son muy abiertas, en cuanto a respetar y aceptar la diversidad en sus variadas formas. «Irónicamente, sin embargo, puede ser difícil para estas darse cuenta de que las viejas no han tenido las mismas oportunidades, lo que puede causar la irritación, la frustración y, últimamente, la tensión entre unas y otras.»

Cabría preguntarse: ¿Quién desconfía más de quién en el trabajo, el viejo del joven o el joven del viejo? «La confianza en el trabajo -expresa-tiene más que ver con la cultura organizativa que con aspectos generacionales.»

Y añade: «La cuestión de la edad en torno a la confianza es opaca, en comparación con las barreras que las empresas establecen que hacen perder la confianza en el lugar de trabajo. Cuando el respeto y la sinceridad se fomentan, los temas entre las generaciones son fácilmente administrados. Incrementar la confianza en la organización ayuda inmediatamente a mejorar los retos generacionales.»

Pero conciliar a los trabajadores jóvenes con los veteranos no resulta coser y cantar.

«Necesitamos crear más tiempo y más espacios para que la gente se comunique. Es bueno que compartan sus experiencias de un modo estructurado. La gente desarrolla obligaciones duraderas cuando escucha las experiencias de otras personas», explica en su libro.

«En vez de ver al otro como un extraño que infunde sentimientos de miedo, lo vemos con nuevos ojos, con la mente abierta y el corazón receptivo.» Así que no vendría mal un poco de atención y reflexión para acercar a unos y a otros. Las empresas y directivos que cumplan estos cambios serán las ganadoras del mañana, advierte.

Lo contrario: si sus responsables no logran dar una solución cuando sus miembros tienen distintos puntos de vista, puede acarrear grandes dificultades.

Cuando se alcanza el punto en que un jefe tiene que intervenir en una pelea entre trabajadores es, a menudo, demasiado tarde. Las diferentes opiniones significan diversidad y desarrollo. La clave radica en cómo llevar los conflictos. Corresponde a los directivos crear un ambiente donde los distintos puntos de vista sean fomentados y donde a la gente se le dé las herramientas y ayuda para oír a cada persona y negociar sus diferencias con respeto, sinceridad.

Rodearse de gente con experiencia resulta una fuente vital de conocimiento. Tomar buenas decisiones en el presente depende de las lecciones aprendidas de nuestras rutinas pasadas, algo que no acaban de aprender muchos directivos.

Si transformando las prácticas en sabiduría, entonces podremos ser capaces de ver modelos y anticipar tendencias con muy pocos datos.

Coincido con Terrence Gargiulo cuando asevera que los trabajadores experimentados llegan a ser barómetros para las toma de decisiones. «Ellos -escribe- pueden constituir «la solución que se intentó en el pasado pero que finalmente no funcionó.»

 

JUNTO CON EL SUEÑO, EL PIE EN TIERRA FIRME

JUNTO CON EL SUEÑO, EL PIE EN TIERRA FIRME

 

Por Mercedes Rodríguez García

Existen varios sueños en Cuba, pero ninguno con tantas posibilidades de convertirse en realidad como el de sus jóvenes. Y ello plantea no pocos desafíos para el resto de la sociedad, como la revitalización del trabajo político, pues a esas edades se impone el convencimiento, los hechos, las acciones, el discurso creíble seguido de la misión concreta y de acuerdo con su tiempo.

En otras palabras: sentir sus intereses como propios, mantenerlos informados, con acceso al conocimiento; pedirles cuando ya han visto el ejemplo. Nuestra juventud está preparada, pero quiere tener y hacer su propia historia.

«Algunos adultos son muy críticos al referirse a la juventud de hoy y se olvidan que ellos también un día fueron jóvenes. Sería iluso pretender que los pinos nuevos sean iguales a los de épocas pasadas, un sabio proverbio reza: los hombres se parecen más a su tiempo que a sus padres.» Manifestó Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, a los delegados al IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas, clausurado ayer domingo 4 de abril, en La Habana, Cuba.

El también General de Ejército y Segundo Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, dijo estar convencido «de que hay que romper dogmas y asumimos con firmeza y confianza la actualización, ya en marcha, de nuestro modelo económico, con el propósito de sentar las bases de la irreversibilidad y el desarrollo del socialismo cubano, que sabemos constituye la garantía de la independencia y soberanía nacional.»

Pienso que a nuestra juventud les tocarán momentos mil veces más difíciles que los vividos por sus padres. El mundo es hoy mucho más complicado desde todos los puntos de vista.

No dudo del sueño de los jóvenes cubanos. Pero junto con el sueño, el pie en tierra firme decidirá el futuro y la suerte de todos sus compatriotas.  

Lea discurso completo. Versiones en Inglés, Francés, Portugués, Alemán, Italiano y Árabe

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CORONA AZUL, PERO ¡CIUDAD NARANJA!

CORONA AZUL, PERO ¡CIUDAD NARANJA!

 

Por Mercedes Rodríguez García

 

El martes ganó Industriales y fue día de coronación azul, cuando los soñadores de la patria chica teníamos pintado ya el cetro de naranja.

Puro delirio debido a la fiebre que invadió sin control a los villaclareños, y que nos hizo olvidar precariedades cotidianas. Torbellino de afecto y apoyo incondicional desatado en las finales del deporte nacional.

Parecía una felicidad caída de algún arcoiris monocromático y desperdigada en gorras y pulóveres. Pero a la vez, una carrera surrealista de peluqueras y barberos tijera en mano tras melenudos y corajudos leones azules.

No puedo explicar el por qué de las ensoñaciones generalizadas ni las causas por las cuales El Niño de la Bota, inmutable en medio de su fuente del Parque Vidal, desprendía destellos del brillante color que aureolaba las cabezas de paisanos y paseantes.

La verdad, no encuentro otra explicación al fenómeno de «irrealidad» que la fuerza del honor y el amor que alberga en su seno el pueblo esforzado, valeroso y noble que nos hace sentir en otro tiempo y espacio. Tiempo y espacio poco comunes. Tiempo y espacio marcado esta vez por dos colores casi míticos, sagrados.

En las casas, calles, escuelas, centros de trabajos, proliferaban besos, abrazos, sonrisas... ¡Qué clase de intoxicación de amor por la esperanza!

Y así debiera ocurrir siempre y en todo momento, por los centenares de inning, batazos y carreras que requieren las glorias cotidianas.

No ganamos. Pero demos gracias al azul. El está en nuestro mar, en nuestro cielo y en nuestra bandera.

De todas maneras, señores, Cuba es verde. Solo que ahora entre las hojas de sus palmas, va creciéndole una novena villa, ya para siempre bautizada como Ciudad Naranja.