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LA TECLA CON CAFÉ

Cronicafeando

La gesta heroica de ¡hasta la victoria siempre!

La gesta heroica de ¡hasta la victoria siempre!

 

8:17:11 a.m.

Por Mercedes Rodríguez García

Dicen que cuando los soldados recibieron la orden tuvieron que hacer un sorteo para decidir quién sería el encargado de «fusilar» a Che Guevara (Ramón o Fernando),  jefe guerrillero que durante más de un año por las montañas bolivianas dio tanto quehacer al ejército boliviano, y a los Rangers entrenados por la CIA.

Herido en una pierna, con su carabina inutilizada y agotada las balas de su pistola, pudieron capturarlo. Dos días antes «se cumplieron los 11 meses de nuestra inauguración guerrillera sin complicaciones, bucólicamente. […]»,  como escribió por última vez en su Diario, el 7 de octubre de 1967.

Este día, el grupo se halla a una legua de La Higuera y dos de Pucará, según informó una vieja que pastoreaba sus chivas por aquellos parajes. El Che anotó: «[…] salimos los 17 con una luna muy pequeña y la marcha fue muy fatigosa y dejando mucho rastro por el cañón donde estábamos, que no tiene casas cerca, pero sí sembradíos de papa regados con acequias del mismo arroyo. A las 2 paramos a descansar, pues ya era inútil seguir avanzando. El Chino  [Juan Pablo Chang-Navarro Lévano] se convierte en una verdadera carga cuando hay que caminar de noche», por parajes donde los cerros estériles y las escasas frondas no brindaban ninguna posibilidad que les permitiera esquivar al enemigo.

Para entonces el ejército mostraba más efectividad en sus acciones, los campesinos actuaban como delatores y los más flojos desertaban y daban declaraciones, como es el caso de Camba (Orlando Jiménez Bazán) y León (Antonio Rodríguez Flores). Por si fuera poco, la pérdida de Miguel (Manuel Hernández Osorio), Coco (Roberto Peredo Leigue) y Julio (Mario Gutiérrez Ardaya). Se acerca  la etapa más «angustiosa y difícil» del grupo guerrillero, prácticamente sin vanguardia, de acuerdo con las valoraciones de Inti Peredo Leigue.

Avanzan por la quebrada durante la noche, ascienden un farallón cortado por un precipicio. El agotamiento, lo difícil del camino y las deplorables condiciones físicas de algunos hombres obligaron al Che a dar la orden de descansar.  Eran las dos de la mañana, y no habían podido alcanzar el firme de la elevación que se habían propuesto cruzar.

En su libro «Seguidores de un sueño» —Casa Editorial Verde Olivo, 2007— la colega Elsa Blaquier Ascano (esposa de René Martínez Tamayo), narra lo sucedido:  

«[…]Poco después de las cuatro continuaron el avance hasta la unión de las quebradas del Yuro y San Antonio, adonde arriban pasadas las cinco. De inmediato el comandante Guevara ordenó la salida de exploraciones al flanco derecho, el izquierdo y al centro.

«Poco después detectan la presencia del ejército que comien­za el cerco, situación que lleva al Che a recoger las exploracio­nes e internarse en la Quebrada del Yuro para evitar ser detectados durante el día, pues en ese instante se encontraban a 200 metros de la cima de una elevación, y si los soldados no lo detectaban podían ganar el firme en las primeras horas de la noche y romper el cerco. Las dos horas perdidas en el descanso nocturno, les habían impedido lograr ese propósito antes de la llegada de los efectivos militares».

De acuerdo con el testimonio del hoy coronel retirado Harry Villegas Martínez (Pombo), el «Che estableció la defensa sin dejar nada al azar»: Antonio (Orlando Pantoja Tamayo), Chapaco (Jaime Arana Campero), Arturo (René Martínez Tamayo) y Willy (Simeón Cuba Sanabria), para la entrada de la quebrada.  Benigno (Dariel Alarcón Ramírez), Inti (Guido Peredo Leigue) y Darío (David Adriazola Veizaga ) en el flanco izquierdo para garantizar la entrada y asegurar una posible retirada por el lugar. Pacho (Alberto Fernández Montes de Oca) en el flanco derecho —en una especie de puesto de observación—, y Urbano (Leonardo Tamayo Núñez ) y él [Pombo], en el extremo superior.  « […] También tuvo en cuenta un primer lugar donde encontrarse de entrar en combate, otro para reagruparse estratégicamente y hacia que zona debían ir si se dispersaban».

Pasada la una de la tarde, cuando el Che envió a Ñato (Julio Luis Méndez Krone), y Aniceto (Aniceto Reinaga Gordillo) para que relevaran a Urbano y a Pombo, son detectados por el ejército, generalizándose el tiro­teo. Las fuerzas enemigas ocupan una altura similar a la de Pombo y Urbano y dominan una parte del lecho de la quebrada por la que los guerrilleros se ven impedidos a pasar. Ante la situación Pombo hace señas a Aniceto para que busque instruc­ciones del Che. Al regreso informa a Nato que ya no estaba y cuando intenta llegar hasta donde están los dos revolucionarios cubanos, Aniceto es herido en un ojo, muriendo de inmediato.

Por más de dos horas se escucha el ruido ensordecedor de las ametralladoras, bazucas, morteros y granadas hasta que el tiroteo se va alejando quebrada abajo. Cuenta Pombo que junto a Urbano y Ñato llegan al punto donde está el puesto de mando y encuentran que el Che se ha retirado llevándose el radio de la mochila de Inti y dólares y documentos de la de Pombo.

Después escuchan gritos de los soldados de que hay tres en la quebrada. Una hora y media más tarde se reúnen con Benigno, Inti y Darío. La pregunta de todos es dónde está el Che.

Su alto sentido humano y ejemplar actitud le había llevado a sacar a los enfermos por el lugar donde detectó no estaba cerrado el cerco. El se quedó con el Chino, a quien ayudaba personalmente, Antonio, Arturo, Pacho y Willy, para contener las fuerzas que los atacaban por la parte inferior del Yuro.

Según el libro de Blaquier Ascano, Gary Prado —entonces capitán y jefe de una de las fuerzas que participó en el combate—, «la firme posición de bloqueo organizada por Antonio y Arturo detiene el avance de la sección del sargento Bernardino Huanca, armada de ametralladoras y bazucas, hasta que un ataque con granadas ocasiona la muerte de los dos guerrilleros y es herido Pacho en la posición más alta». El Guerrillero Heroico, herido, continúa la marcha con Willy y El Chino, con el propósito de alcanzar la altura que les permitiría ganar la otra quebrada.

«Según se ha sabido —aclara la periodista— el encuentro de los soldados Balboa, Choque y Encina con el comandante Guevara y Willy resulta casual, cuando se disponían a instalar un mortero. En el momen­to que los vieron el Che curaba su pierna herida, estaba desar­mado, pues su carabina quedó inutilizada por un tiro en la recámara, y la pistola carecía de cargador.

«Los soldados comunicaron al sargento la captura de los guerrilleros y fueron testigos de los vejámenes que éste le propinara. Ante la duda de tener al jefe guerrillero, Huanca avisa al capitán Gary Prado, quien le ordena llevarlos hasta un árbol, a unos 200 metros, donde él se encontraba y de inmediato notificó por radio a Valle Grande: “Prado desde Higuera, caída de Ramón confirmada, espero órdenes qué debe hacerse. Está herido”».

A las cinco de la tarde, «sin brindarle ningún tipo de atención a los heridos, iniciaron la dificultosa marcha hacia el poblado de La Higuera. El Che iba al frente, con las manos amarradas y escoltado por varios soldados, detrás Willy, luego Pacho soste­nido por soldados, pues no podía mantenerse en pie, finalmente los cadáveres de Antonio y Arturo».

El propio Gary Prado escribe que el ingreso a La Higuera constituye casi una procesión contemplada con curiosidad y miedo por los pobladores hasta la llegada a las siete y media a la humilde escuelita de adobe, paja y piso de tierra.

A las diez de la noche el coronel Zenteno Anaya envía una escueta orden: «Mantengan vivo a Fernando hasta mi llegada… ».

El escritor, periodista y pedagogo boliviano Víctor Montoya, en el artículo «Pasajes y personajes de la guerrilla de Ñancahuazú» relata con lujo de detalles:

«Al día siguiente, a primera hora, un helicóptero atestado de militares de alta graduación aterrizó en La Higuera. Andrés Selich fue el primero en interrogarle al Che. El militar le aventó un golpe en la cara y el Che le escupió a los ojos. Se sabe también que el general Alfredo Ovando Candia, a tiempo de dar órdenes a su subalterno, dijo: “Liquidé a los prisioneros en la forma que sea, pero liquídelos”. Seguidamente, los mismos autores de la masacre en las minas, subieron al helicóptero y se ausentaron hacia la sede de gobierno.

«Pasado el mediodía, los asesinos cumplieron las órdenes. Un cabo y un teniente entraron en el aula, donde estaban el Chino y Willy. Se plantaron cerca de la puerta y apuntaron sus M-1 respectivamente. “¡De cara a la pared!», ordenó el teniente. »Si usted me va a matar, quiero verlo”, replicó Willy. A los contados segundos, una descarga de fuego desplomó a los guerrilleros.

El coronel Zenteno Anaya, protagonista principal del Churo, transmitió las órdenes de ejecutar lo determinado por los asesores de la CIA y poner punto final a uno de los episodios más trascendentales del foco guerrillero en América Latina.

En 1977, Paris Match publicó el testimonio del suboficial Mario Terán, quien, borracho, ultimó al Che: «Dudé 40 minutos antes de ejecutar la orden —confesó—. Me fui a ver al coronel Pérez con la esperanza de que la hubiera anulado. Pero el coronel se puso furioso. Así es que fui. Ése fue el peor momento de mi vida. Cuando llegué, el Che estaba sentado en un banco. Al verme dijo: “Usted ha venido a matarme”. Yo me sentí cohibido y bajé la cabeza sin responder. Entonces me preguntó: “¿Qué han dicho los otros?” Le respondí que no habían dicho nada y él contestó: “¡Eran unos valientes!” Yo no me atreví a disparar. En ese momento vi al Che grande, muy grande, enorme. Sus ojos brillaban intensamente. Sentía que se echaba encima y cuando me miró fijamente, me dio un mareo. Pensé que con un movimiento rápido el Che podría quitarme el arma. “¡Póngase sereno —me dijo— y apunte bien! ¡Va a matar a un hombre!” Entonces di un paso atrás, hacia el umbral de la puerta, cerré los ojos y disparé la primera ráfaga. El Che, con las piernas destrozadas, cayó al suelo, se contorsionó y empezó a regar muchísima sangre. Yo recobré el ánimo y disparé la segunda ráfaga, que lo alcanzó en un brazo, en el hombro y en el corazón. Ya estaba muerto».

Los documentos del Che pasaron de su mochila a un cajón de zapatos, «que depositaron en la caja fuerte del Alto Mando Militar Boliviano», clasificado como «secreto militar». Su fusil, «fue a dar a manos del coronel Zenteno Anaya». Su reloj Rolex «a la muñeca del coronel Andrés Selich. Y la pipa, al bolsillo del sargento Bernardino Huanca…».

La mayoría de los protagonistas del asesinato del Che están muertos.  Quien ebrio lo ultimó, vive escondiéndose todavía. La gesta de Che Guevara, inscrita en la historia universal como la Guerrillero Heroico, continúa llamando ¡Hasta la Victoria Siempre!

 

“El Puma” padece fibrosis pulmonar idiopática

“El Puma” padece fibrosis pulmonar idiopática

 

8:40:53 p.m. 

El cantante José Luis Rodríguez “El Puma” padece fibrosis pulmonar idiopática, una grave afección de carácter respiratorio. 

“Es una fibrosis pulmonar que no tiene cura. Se fue agudizando desde el año 2000”, confesó el intérprete venezolano José Luis Rodríguez en el programa de televisión del periodista Jaime Bayly. 

En este mismo espacio, “El Puma”  manifestó haber sufrido una crisis en un vuelo de Los Ángeles a Miami donde, dijo, notaba que se estaba asfixiando y pidió oxígeno. A raíz de este hecho, pasó varios días en el hospital y le diagnosticaron la enfermedad. 

La fibrosis pulmonar idiopática es una patología pulmonar de causa desconocida. Es progresiva y consiste en la cicatrización del intersticio pulmonar, el espacio que se encuentra entre los alveolos y el capilar sanguíneo. 

“Ahí es donde se produce el intercambio gaseoso, el milagro de la respiración, pues el oxígeno pasa de la vía aérea al capilar sanguíneo. Posteriormente este oxígeno es distribuido a través de la hemoglobina por todo el organismo”, explica Julio Ancochea, director de investigación en enfermedades intersticiales difusas de la Sociedad Española de Neumología y Cirugía Torácica (SEPAR). 

No obstante, en las personas que padecen fibrosis pulmonar idiopática, el intersticio se cicatriza, se endurece, lo que dificulta el intercambio gaseoso. 

Esta enfermedad “se manifiesta sobre todo en personas mayores, principalmente a partir de la quinta y sexta décadas de la vida. Es un poco más frecuente en varones y también es más habitual en fumadores”, señala el neumólogo. 

Por este motivo, parece que el tabaco podría tener un papel en el origen de la enfermedad, apunta el especialista. 

“También se ha visto que en los pacientes con fibrosis pulmonar idiopática es usual la presencia de reflujo gastroesofágico, por lo que algunos autores sugieren que podría tener una relación”, comenta. 

“Además,  se han invocado otras causas como factores autoinmunes y de exposición ambiental, pero no están claramente definidos”, afirma.  

En este sentido, un estudio dirigido por el profesor Ferrán Morell y publicado en la revista “The Lancet Respiratory Medicine” apunta a que casi la mitad de los pacientes diagnosticados con fibrosis pulmonar idiopática, siguiendo los criterios aprobados en 2011, se les desarrolló posteriormente neumonitis por hipersensibilidad crónica, y la mayoría de esos casos se atribuyeron a la exposición a antígenos aviares ocultos en edredones de plumas de uso común. 

Por otra parte, el doctor Ancochea detalla que, aproximadamente el 10% de los pacientes, tiene características de fibrosis pulmonar familiar, por lo que se cree que puede haber un factor genético, algo que se está investigando en la actualidad. 

Se trata, entre otras cosas, de esclarecer si en personas genéticamente susceptibles, un estímulo podría desencadenar la enfermedad de manera precoz. 

La fibrosis pulmonar idiopática está considerada una enfermedad rara que afecta a alrededor de cinco millones de personas en todo el mundo, según datos de Orphanet, el portal de referencia sobre enfermedades raras y medicamentos huérfanos. 

Esta institución, formada por un consorcio de alrededor de 40 países, señala que la fibrosis pulmonar idiopática conduce a una importante incapacidad y destaca que la supervivencia media de los pacientes es de entre dos y cinco años después del diagnóstico. 

“La fibrosis pulmonar idiopática es una enfermedad silenciosa, que progresa lentamente. Cursa con disnea, es decir, dificultad respiratoria al realizar esfuerzos y con tos seca irritativa. Al principio, el paciente lo atribuye a la edad o a que no está en forma, no le da mucha importancia y suele tardar en ir al médico”, comenta el doctor Ancochea. 

El neumólogo explica que la disnea de esfuerzo y la tos seca son síntomas muy inespecíficos que también se presentan en enfermedades mucho más prevalentes. No obstante, “si el médico ausculta al paciente con el fonendoscopio, el 90% de los enfermos de fibrosis pulmonar idiopática presentan en las bases de los pulmones unos ruidos muy característicos, parecidos a cuando despegas dos hojas de velcro, cuando pisas nieve o cuando arrugas un folio”, detalla. 

“Si, además, les miramos las manos, entre el 25% y el 50% tiene una configuración en los dedos que los médicos llamamos acropaquias o dedos en palillo de tambor”, añade. 

Ante estos síntomas, “debemos sospechar que el paciente puede tener una enfermedad intersticial del pulmón. La más frecuente de todas ellas y la de peor pronóstico es la fibrosis pulmonar idiopática que, además, es la que interesa diagnosticar cuanto antes”, asegura. 

El facultativo aclara que no existe un tratamiento curativo para esta enfermedad. Así, a los pacientes con fibrosis pulmonar idiopática se les recomienda seguir una serie de medidas generales como dejar de fumar, tratar de tener una vida activa, tomar fármacos para el reflujo gastroesofágico o hacer rehabilitación respiratoria. 

También se les tratan las complicaciones o comorbilidades, por ejemplo, si desarrollan una insuficiencia respiratoria, se les suministra oxígeno domiciliario. 

“Sabemos que no curamos la enfermedad, pero podemos frenar su progresión”, destaca el doctor Ancochea. 

En este sentido, el neumólogo precisa que en 2011 la Agencia Europea del Medicamento aprobó la indicación de pirfenidona, “un fármaco que ha demostrado frenar la progresión de la fibrosis pulmonar idiopática leve o moderada y mejorar la supervivencia”. 

“Hay un segundo medicamento, el nintedanib, que también ha demostrado detener la caída de la función pulmonar en pacientes con fibrosis pulmonar idiopática leve o moderada”, señala el médico y aclara que, aunque este fármaco todavía no ha sido aprobado por la Agencia Europea del Medicamento ni por la FDA, es previsible que los especialistas en este tipo de enfermedades puedan contar también con esta alternativa terapéutica en el plazo de unos meses. 

En cambio, cuando la enfermedad ha progresado y existe un grave deterioro de la función pulmonar, el único recurso es el trasplante de pulmón. 

“Está indicado en fases avanzadas, en personas generalmente menores de 65 años, siempre que no tengan comorbilidades u otras circunstancias que contraindiquen el trasplante”, puntualiza el galeno. 

“Lo importante es diagnosticar precozmente para intentar tratar cuanto antes con el medicamento que tenemos y con el segundo medicamento que posiblemente vamos a tener”, destaca. 

El doctor Ancochea afirma que con estos fármacos se abre “un futuro de esperanza para los afectados por una enfermedad que, hasta ahora, se considera que tiene peor pronóstico que la inmensa mayoría de los tipos de cáncer”. 

El neumólogo detalla que la supervivencia de los pacientes con fibrosis pulmonar idiopática oscila entre los 2,8 y los 4,2 años desde el inicio de los síntomas y hace hincapié en que apenas el 20% de los afectados sobrevive a los cinco años de comenzar a manifestar los síntomas de la enfermedad. 

“La fibrosis pulmonar idiopática tiene peor pronóstico que el cáncer de mama, de próstata, de colon, que las leucemias y los linfomas”, puntualiza. 

“Es una enfermedad cruel porque el enfermo se ahoga. Esa disnea que al principio empieza al hacer grandes esfuerzos acaba siendo totalmente incapacitante, pues aparece al hablar por teléfono, al ducharse o al hacer cualquier cosa”, relata el experto. 

“Es una enfermedad terrible pero hoy les decimos a estos enfermos que, con la aparición de los primeros fármacos, se abre una nueva era para ellos”, concluye. 

(Fuente: Vanguardia/México)

 

 

 

 

La epidemia de ébola y el humanismo militarizado de EE.UU

La epidemia de ébola y el humanismo militarizado de EE.UU

 

8:28:01 a.m. 

En septiembre el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, anunció una multimillonaria intervención de su país para contener la expansión de la crisis, que comenzó en marzo de 2014 y ya mató a más de 3.000 personas, principalmente en Guinea, Liberia y Sierra Leona. 

El paquete de asistencia de Washington incluye el despliegue de 3.000 soldados estadounidenses a Liberia, donde el Comando en África de Estados Unidos (Africom) establecerá una base de operaciones que funcionará como un centro de logística y capacitación para la respuesta médica. 

El blog político Think Progress calcula que este número representa “casi dos tercios de los 4.800 efectivos asignados a Africom”, que coordinarán con las organizaciones civiles para distribuir suministros y construir un máximo de 17 centros de tratamiento. 

Según el gobierno de Obama, la intervención fue solicitada directamente por la presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf. Cabe destacar que Liberia fue el único país africano que se ofreció para alojar la sede de Africom en 2008, pero esta finalmente decidió instalarse en Alemania. 

Pocas personas se opondrían a una sólida respuesta de Estados Unidos a la crisis del ébola, pero la naturaleza militarizada del plan de la Casa Blanca se presenta en el contexto de una militarización más extensa liderada por Washington en la región. 

Los soldados en Liberia, después de todo, no serán las únicas tropas que Estados Unidos tiene en el continente africano. En los seis años de existencia de Africom, la presencia militar estadounidense se consolidó de manera constante y en silencio en el continente, con bases de drones o aviones no tripulados y la colaboración con las fuerzas armadas locales. 

El nuevo statu quo se caracteriza por ataques aéreos desde drones, la colaboración para entrenar y equipar a las fuerzas africanas, incluidas aquellas con antecedentes problemáticos en materia de derechos humanos, misiones de reconocimiento y operaciones de entrenamiento multinacionales. 

Para consolidar las relaciones públicas de sus ejercicios militares, Africom recurre a tácticas de poder blando, como las páginas en las redes sociales de Internet, conferencias académicas y programas humanitarios. 

Pero este humanitarismo militarizado, como la construcción de escuelas y hospitales y las intervenciones ante el brote de enfermedades, también cumple con un objetivo más estratégico y práctico: permite al personal militar entrenarse en nuevos entornos, acumular experiencia local y datos tácticos, y construir relaciones diplomáticas con los países y las comunidades de acogida. 

Fuentes expertas advierten que la prestación de asistencia humanitaria por parte de soldados uniformados podría tener consecuencias peligrosas y desestabilizantes, sobre todo en países con una historia de conflictos civiles, como Liberia y Sierra Leona. 

Al comienzo de la epidemia, por ejemplo, las fuerzas armadas de Liberia intentaron poner en cuarentena a los habitantes de West Point, en Monrovia, lo que provocó mortales enfrentamientos. La presencia de tropas armadas extranjeras podría provocar incidentes similares, temen fuentes de la salud. 

La operación de Washington en Liberia plantea muchas preguntas. ¿Se utilizarán empresas militares en la construcción de las instalaciones y la ejecución de los programas? ¿Los centros de tratamiento construidos por Estados Unidos serán temporarios o permanentes? ¿Se utilizarán también como laboratorios de investigación? ¿Cuál es el plazo para salir del país? ¿La base de operaciones de Liberia será una plataforma para actividades militares no relacionadas con el ébola? 

El uso de los militares de Estados Unidos en esta misión debe llamar la atención de la opinión pública estadounidense. Después de todo, que las fuerzas armadas sean la institución estatal mejor equipada para manejar este brote dice mucho sobre el estado de abandono de los programas civiles, en Estados Unidos y en el exterior. 

(Fuente: wanafrica / Joeva Rock) 


 

 

Brasil, al ballotage: vuelve el clásico PT vs PSDB

Brasil, al ballotage: vuelve el clásico PT vs PSDB

 

7:40:55 a.m. 

La constante suba de Aecio Neves en las encuestas previas de la semana pre-electoral ayudó a orientar un voto opositor al PT, en detrimento de Marina Silva. 

Así, la otrora ecologista que tuvo sus 15 días de gloria en la prensa nacional e internacional retrocedió al 20% cuando supo estar en un 34% de intención de voto, consiguiendo finalmente un resultado muy similar al de 2010, cuando orilló los 20 millones de votos en su candidatura presidencial. 

Acá hay varias variables a analizar: indudablemente hubo un “voto útil” frente al proyecto en curso del PT, amalgamado por determinados medios de comunicación hegemónicos del vecino país —no por nada una de las principales ideas de Lula es implementar una ley que regule la comunicación, en un país donde 6 familias controlan unos 500 medios—. 

Es decir: el voto conservador se orientó nitidamente sobre el final hacia Neves, quien ha sabido expresar una derecha más clara, transparente, al “catchall” —atrapatodo— que intentó expresar Marina en un momento de la campaña —y luego se esfumó—. 

Ahora bien: ¿cuántos proyectos gubernamentales, luego de más de doce años de gestión, conservan una preferencia de casi el 42% de los electores en primera vuelta? Ese elemento deberá ser bien analizado por quienes vean en esta elección un retroceso nítido del PT. 

Un dato adicional: el partido oficialista le arrebató la gobernación de Minas Gerais -el bastión del propio Aecio, donde comenzó su carrera política- al PSDB, lo que le agrega un condimento particular a una primera vuelta agridulce para ambos. 

En 2010 el PSDB sacó, con Serra como candidato, unos 33 millones de votos en aquella primera instancia presidencial. Hoy, con Neves, ha crecido a 34 millones y medio de electores —lo que igualmente representa unos 8 millones de votos abajo de la candidatura de Rousseuff—. 

Marina, en tanto, alcanza una votación muy similar a la de 2010, donde sus votos luego mermaron a ambos candidatos, en partes similares en aquel ballotage. ¿Se puede esperar algo similar en la segunda vuelta del 26 de octubre? No habrá que descartarlo, aunque es dificil hacer conjeturas con tres semanas de anticipación. 

Si quedan claro algunas cuestiones preliminares: si el ex presidente Lula apareció fuerte en las semanas previas a la contienda electoral, ahora será omnipresente en los veinte días que restan. 

Además, el PT jugará la carta que más sabe: polarizar con el PSDB y mostrar lo hecho por Fernando Henrique Cardoso en la década del 90´. Incluso, claro, mostrar el porqué del repentino cambio en Minas Gerais, bajo el pretexto de editorializar: “si Aecio quiere gobernar Brasil, ¿por qué ha perdido su propio bastión?”. Quedan veinte días de una elección que promete ser la más cerrada de las últimas décadas en el vecino país. 

(Fuente: TeleSur/Juan Manuel Karg* ) 

* Licenciado en Ciencias Políticas, Universidad de Buenos Aires / Periodista. Investigador del Centro Cultural de la Cooperación, Argentina / Maestrando en Estudios Sociales Latinoamericanos UBA.

El Dalí que nos llegó a La Habana

El Dalí que nos llegó a La Habana

 

9:10:25 a.m. 

Por: Manuel López Oliva 

Reunidas con el título de Memorias del Surrealismo, permanecen exhibiéndose seis series impresas de Salvador Dalí en el edificio de Arte Universal del habanero Museo Nacional de Bellas Artes. Una de las más significativas y aleccionadoras exhibiciones de gráfica que nos han visitado en las últimas décadas. 

Se trata de  litografías y aguafuertes que se agrupan en: Los cuentos de Maldoror (1934), La Divina Comedia (1960), Viaje fantástico (1965), Dalí interpreta a Currier y a Ives (1971), Memorias del Surrealismo (1971) y la última: Las Doce tribus de Israel (1973). 

Su presencia entre nosotros ha sido un resultado de la colaboración entre esa entidad patrimonial de Cuba (con gestiones preliminares del curador Máximo Gómez) y coleccionistas norteamericanos como Alex Rosenberg (presidente del Salvador Dalí Research Center, entidad patrocinadora de la muestra), quien ha estado muy vinculado a la circulación y tasación de la plástica cubana, desde que tuvo destacada contribución en las gestiones legales para lograr excluir a las realizaciones artísticas cubanas de la imposibilidad de acceder a territorio norteamericano. 

 No creo exagerado afirmar que este Dalí que nos llegó a La Habana es una de las más significativas y aleccionadoras exhibiciones de gráfica que nos han visitado en las últimas décadas. 

Además de ofrecernos cerca de cien imágenes reveladoras de las características estéticas -a veces con ecléctica poética- propias del  ególatra y excéntrico “genio”, la exposición nos compulsa a replantearnos algunas  cuestiones medulares de sicología, sociología y economía del arte. 

Indirectamente nos muestra cómo en la profusa producción daliniana y en su vida confluyen numerosos nudos temáticos, que mantienen vigencia más allá de su caso y se manifiestan a nivel mundial (también en Cuba): la relación no siempre adecuada entre imaginación artística y biografía, aporte expresivo y eticidad, libertad creadora y sexualidad, referencia literaria e interpretación personal, comportamiento cultural e interés monetario, drama e ironía, posición política y actividad profesional; así como entre humanismo y nihilismo filosófico.

Son todas estampas de alto valor para quienes sepan aprehender y aprender mediante la mirada, para los que gusten de las visiones oníricas y los montajes inverosímiles, y para aquellos deseosos de ver concretados —en un discurso fundacional modernamente clásico—  los signos distintivos de la escritura automática, el ensamblaje surreal  que combina lo diferente, la ruptura espacial del tiempo, los paisajes subconscientes, la combinatoria de representaciones visibles e invisibles,  lo sagrado subvertido, las percepciones estereoscópicas, el tropo sádico-reflexivo, una melosa cursilería hiperbolizada mediante simbolismos abiertos, y lo que él mismo nombró ”método paranoico-crítico”. 

Debo confesar que cuando aún no había venido a estudiar en la Escuela Nacional de Arte de aquellos esperanzadores años sesentas; cuando todavía era un muchacho manzanillero que veía lo artístico conectado a funciones épicas proselitistas y a lo bello-poético; y cuando la opción por Goya y Picasso delimitaba mi entonces restringida posición respecto del horizonte estético español, me resultaba difícil y hasta pecaminoso aceptar  expresiones plásticas de Salvador Dalí. 

Sus representaciones a veces en códigos de fealdad y deformidad, esa declarada tendencia anticomunista que hacía pública, el extremado espíritu desacralizador y  de burla que coronaba con una presencia de payaso endiosado y erotomaníaco, constituían razones suficientes para rechazarlo y considerarlo hasta el ejemplo más acabado de lo que no debe ser un artista. 

Sin embargo, en la medida que  logré cultivarme, ver de todo en arte, penetrar perspectivas variables del juicio crítico, y enfrentarme “en vivo” a creaciones de Dalí en museos y otros sitios del mundo, pude ir comprendiéndolo y aceptándolo; y con él llegar a la certeza de que no existe una condición única del ser artístico, porque éste saca a la luz las diferencias humanas y filosóficas de sus autores, a la vez que registra lo noble y lo diabólico, los deseos naturales y las aberraciones, la consecuencia histórica y lo retrógrado, la luz y las sombras.

Gracias a esa nueva apreciación del artífice dado en visualizar facetas del aporte de Freud, Jung y Sade, fue que en 1980 disfruté un singular performance suyo delante del llamado “Beaubourg” de París, en el distrito de Marais, efectuado precisamente en una plazuela donde tradicionalmente se han mostrado traga-fuegos y traga-cuchillos, equilibristas y magos.

En esa mañana de domingo, Dalí trazó con tizas en el piso un enorme círculo que dividió en dos partes casi iguales, completándolo con el dibujo de un billete de peseta española en una de éstas y con el de un dólar en la otra. Y finalizó su “obra” solicitándole a los presentes que depositaran dólares o pesetas en las áreas indicadas… con lo que el público se mezcló encima de tan improvisada realización, permitiéndole al pintor irse por uno de los lados y así desaparecer como fantasma. Fue solamente en aquella ocasión cuando pude verlo personalmente en la condición de “showman” que tanto usaba, y notar en su rostro que se trataba de un individuo de actuar consciente, mentalmente planificado en lo que hacía, y con una capacidad dinámica y variable para la configuración y significación propias de su arte.

Esa sencilla acción espectacular junto al Centro Nacional de Arte y Cultura Georges Pompidou visualizaba, con la participación de los asistentes, el principio mercantil del arte nombrado “Avida Dollar” que le era consustancial, y que en una acepción criolla hoy pudiera devenir lema y emblemática nominación de conducta en buena parte del medio artístico cubano.

Después se me presentó  otra experiencia de vinculación con Salvador, aunque indirecta y dentro de nuestro país, cuando vino a La Habana el reconocido Crítico de Arte y Jurista español Cesáreo Rodríguez-Aguilera, invitado para la presentación pública de la edición cubana de su libro Picasso, cuyo prólogo realicé. Cesáreo —que había donado a Cuba los derechos de autor de ese esclarecedor ensayo— trajo consigo un volumen suyo acerca de Dalí, para que fuera publicado entre nosotros, sin pagársele nada; por lo que el editor de Arte y Literatura Víctor Malagón y yo le conducimos al Museo Nacional de Bellas Artes, para que contemplara las obras del artista que pertenecían a la colección de esa institución y eligiera una de ellas, que se colocaría en la portada de la publicación que aquí pensaba hacerse.

Luego de apreciar los dibujos y una pintura titulada “Leda y el cisne”, el entonces Presidente de la Asociación de Críticos de Arte de España optó por ese  único cuadro en óleo que allí había; y como él había nacido en Figueras, la ciudad natal de Salvador Dalí y mantenía amistad con éste, se ofreció —por petición de la dirección de Bellas Artes— a conseguir una autentificación de “Leda y el cisne” de manos del propio pintor, lo que hizo al regresar al país ibérico, durante una visita a la vivienda de Dalí.

Aunque como ya el creador surrealista no podía escribir, al estar enfermo y entubado en cama, le correspondió al Secretario Antonio Pitxot —cuando el artista admitió su autoría sobre la obra— firmar el documento legalizador, que nos fue enviado a Malagón y a mí para que se lo entregáramos al museo habanero; encargo ése que cumplimos.

Sin embargo, al iniciarse  el trabajo editorial del libro de Cesáreo sobre Dalí, hubo que desechar esa obra como ilustración de cubierta, porque nos dijeron que la habían vendido para adquirir equipos de aire acondicionado… Por elemental vergüenza nunca se lo dije a Rodríguez-Aguilera, con quien mantuve sostenida amistad. Y como el libro no llegó a publicarse, quedándose en lo que se llamó “colchón editorial” —no sé si por desinterés de quienes decidían en la programación de las ediciones, o debido a que el texto contenía una revelación de las relaciones homosexuales entre Dalí, Lorca y Buñuel— , Cesáreo falleció sin saber que “Leda y el cisne” se había marchado del tesauro cultural de los cubanos.

Durante el intercambio de correspondencia con Rodríguez-Aguilera entendí mucho mejor lo aparentemente “kitsch” y esa amalgama incongruente de signos que había en lo que Dalí definió como "fotografías de sueños pintadas a mano". Ya estaba yo en plenas condiciones de percibir el gran legado de arte que Dalí entregó a su época y a la posteridad, así como  de poder apreciar lo mucho que influyó en surrealistas y realistas mágicos, incluso cubanos y suramericanos.

Lo valioso de la pintura, las esculturas, los dibujos y grabados, sus realizaciones literarias y las escenográfícas, los raros muebles y objetos estéticos, la participación en lo cinematográfico y los happenings o performances que tanto gozaba, había dejado atrás el predominio de la mirada ética y política sobre características inaceptables de su personalidad, para que pesara su extraordinaria producción artística.

Y sin yo advertirlo, la poética visual de Salvador Dalí se me había colado en la imaginación y penetrado en mi lenguaje plástico, tal como lo advirtió Rufo Caballero en 1993, cuando escribió unos párrafos que acompañaron a mi exposición titulada Sin catálogo instalada en la galería La Acacia.

Debo decir con agrado que la exposición que motiva este comentario, Memorias del Surrealismo, ha reactivado el interés por  la obra daliniana no sólo en mí, sino igualmente en otras muchas personas del sector cultural que me lo han manifestado.

 Aunque lo más beneficioso que nos trajo ha sido la posibilidad de que, con su rico universo de propuestas y procedimientos gráficos, haya interesado a los jóvenes artistas y curadores o críticos, permitiéndoles ver más allá del contagioso reduccionismo derivado de un entendimiento equívoco y lineal de lo contemporáneo  en arte, al mostrarles la trascendencia e intemporalidad de  todo lo altamente imaginativo.

(Fuente: Cubarte)

Mafalda bajo la lupa

Mafalda bajo la lupa

 

7:18:32 p.m.

Mafalda, "una niña de clase media, intelectualizada y rebelde" que nació en 1964, se transformó "en la principal lectura política y social de varias generaciones" de argentinos, afirma la historiadora uruguaya Isabella Cosse en un ensayo de reciente edición.

En "Mafalda: Historia social y política", la investigadora reconstruye el periplo del personaje que cumplió el 29 de septiembre cincuenta años y ha sido motivo de homenajes a su creador, Joaquín Lavado (Quino), y de exposiciones gráficas y artísticas. A través de ese periplo p.m. de cinco décadas, Cosse reconstruye el espacio social, político y moral que surgió de la intersección de la clase media y la contestación generacional de los años sesenta en Argentina.

Pese a su origen tan vinculado a las contradicciones y definiciones ideológicas de la clase media argentina que supo exponer Quino a través de Mafalda y sus amigos, el personaje traspasó las fronteras nacionales y generacionales y fue traducida a veinte idiomas. Aquella niña que apareció por primera vez en las páginas de la revista Primera Plana "no nació para el cambiar el mundo" pero "es hija de su época, de la época de los Beatles, del "Che" Guevara, de la descolonización de Africa",reflexionó su creador, Quino, reproduce el ensayo.

Si bien no hubo una censura directa contra Mafalda durante la dictadura militar, Daniel Divinsky, el editor de Mafalda en libros, fue detenido a comienzos de 1977 y luego partió al exilio. En la cárcel, uno de sus carceleros le pidió que le dibujara una Mafalda para sus hijos, confundiéndolo con Quino.

Durante la dictadura (1976-1983) "se siguieron vendiendo los libros de Mafalda, aunque no fue posible saber si se publicaron nuevas tiradas o solo se distribuyeron las realizadas anteriormente que eran decenas de miles de ejemplares ni que sucedió con el volumen de ventas", explica Divinsky en el ensayo.

Un gesto macabro durante la dictadura fue la aparición de un póster de Mafalda junto a los cadáveres de los tres sacerdotes y dos seminaristas palotinos asesinados en julio de 1976 por un grupo militar en la Iglesia de San Patricio de la Ciudad de Buenos Aires.

Ese testimonio gráfico que reproduce el ensayo, fue publicado por el periodista Eduardo Kimel en "La masacre de San Patricio".

Cosse afirma que "no hay duda que Mafalda pasó de una generación a otra en lecturas resignificadas" y durante la dictadura la tira humorística fue "un caballo de Troya muy incómodo porque la historieta estaba plagada de alusiones políticas que siguieron vigentes durante mucho tiempo".

Quino, mientras tanto y con el advenimiento de la dictadura optó en 1976 por radicarse en Milán y ocasionalmente volvió al país, con escasa visibilidad en los medios.

Sin embargo, en 1980 volvió a publicar en la edición dominical del diario Clarín de Buenos Aires y con el retorno de la democracia en 1983, la sociedad argentina recuperó la posibilidad de "sintonizar mejor" con el personaje de Mafalda, una vez más "resignificado" por la lectura de las nuevas generaciones.

Cosse resalta en su ensayo que "el regreso de la democracia reactivó la presencia de Quino en la opinión pública y con él, de Mafalda" y ya en los primeros meses de 1984 se realizaron muestras retrospectivas del autor y de su personaje en Buenos Aires y otras ciudades del interior del país.

La historiadora uruguaya es investigadora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Géneros de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Buenos Aires y de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso).

(Fuente: ANSA /Alberto Ferrari)

Robert Serra: Líder de la Generación de Oro

Robert Serra: Líder de la Generación de Oro


6:27:46 p.m.

El móvil de este crimen doble tiene desde ya características de sicariato . ¿Qué ganaron con asesinar al diputado Robert Serra y a su pareja?. Silenciarlo. ¿Y por qué?

Qué tristes escenas las del funeral del joven revolucionario del Psuv, diputado Robert Sierra y su compañera María Herrera!. Es imposible no congraciarse con los dolientes. Era casi un niño cuando absorbió el pensamiento de Chávez. Era, junto a la joven llamada Libertad y otros menores de edad, una suerte de niño prodigio, de esos que tienen un cariz de líder carismático nato.

Y efectivamente así fue. Supo seguir su corazonada que le animaba el verbo candente del comandante Chávez. Estudió Derecho en la Ucab, por cierto, universidad de mayoría opositora. Y en medio de ese ambiente tenso y en los años más álgidos del gobierno de Hugo Chávez, este joven evolucionó a la par de años de ferviente lucha política. Él supo llevar su pensamiento a la acción y en su curul de asambleísta desde hace unos cuatro años, cuando se incorporó en el 2010, pudo penetrar los barrios de Caracas y otras regiones y  ganarse el aprecio, la confianza de mayorías.

El móvil de este crimen doble tiene desde ya características de sicariato, argumentan autoridades. A pocas  horas de este vil asesinato a dos jóvenes, él  y su pareja, hay elementos que hacen pensar en la venganza en su contra, mejor dicho, en  contra del gobierno de Venezuela, contra el liderazgo del Psuv.

Seguramente sus denuncias incomodaron sobremanera, lo que demuestra que había metido el dedo en la llaga y quizás él mismo no lo sabía.

Elementos del sicariato colombiano, que incluyen al ex Presidente Uribe y jóvenes venezolanos son las recientes informaciones, opiniones de Serra en el programa Zurda Conducta.

Un terrorismo que iba tras él, que no es juego y que en el país vecino es tan real que ahora mismo aun se debate en Cuba sobre la paz que necesitan, luego de más de medio siglo de lucha, que ha dejado en Colombia tanta historia de violencia, de millones de muertos, secuestros, guerrilla y paramilitares, narcotráfico, desplazados, etc.

En este marco de guerra política en nuestro país —ahora inmerso en un desbalance económico terrible para todos— los orquestadores de esta debacle, dentro y fuera que representan el lado opositor más radical y en secuencias terrorista, seguramente necesitaba una muerte de impacto y quién mejor que un joven destacado, querido y ejemplar, y de paso asesinar también a su pareja, para dejar boquiabierto a todo el país.

La evidencia en la escena del crimen de Serra permite que las autoridades argumenten que este suceso “lo planificaron”, tal como igual asegura el presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello. Es decir, que todo apunta al sicariato, un fenómeno que repunta en los últimos años y no sólo a políticos y cuya técnica originaria, todos sabemos son expertos delincuentes de Colombia.

Otro hechos se suman a esta venganza sin razón; el asesinato del concejal Eliécer Otaiza y más atrás, el asesinato de Danilo Anderson. Terrorismo puro, que algunos quisieran  disfrazar de hechos del hampa común.

Muchos acontecimientos, como la reciente guarimba a nivel nacional, que dejó cuarenta y más muertes y pérdidas importantes en infraestructura es producto de la ineficiencia de la oposición, que no ha sabido, no ha podido ganarse un lugar digno. El terrorismo, como el crimen selectivo es producto de la irracionalidad y del odio,  de la venganza que alientan algunos líderes o personajes poderosos opositores, que de manera equivocada captan a jóvenes estudiantes o  a delincuentes, para armar estos episodios de horror.

Algunos detenidos han evidenciado fechorías ineludibles, en grabaciones públicas se ha demostrado estrategias planificadas, de alta peligrosidad y más cuando se implica una  relación con movimientos tan peligrosos como el paramilitarismo colombiano.

Fue “una macabra encomienda”, informa el ministro de Interior y Justicia, Rodríguez Torres, la muerte de Serra, aunque líderes de oposición se apuraban a apuntar que “era un hecho cometido por la delincuencia común”, pero al parecer, la forma inusual del crimen, presupone a primeras que se trató de una vil venganza.

Duele porque era un  venezolano pleno de sueños, que por su juventud, por su fervor, por su empeño en enaltecer su carrera de abogado, iba en veloz en carrera. Un niño, que comenzó y logró en poco la atención del presidente Hugo Chávez. Fue presidente del Cabildo Infantil del entonces MVR y en ese transito siguió hasta ser el parlamentario más joven, con 22 años, cuando llega a la asamblea nacional en el 2010 y sin dar tregua a su compromiso de trabajo y vigor escala en responsabilidades que le compete y gana rápidamente el favoritismo de la gente.

¿Qué ganaron con asesinar al diputado Robert Serra y a su pareja?. Silenciarlo. ¿Y por qué?. Serán muchas las preguntas que ahora mismo se hacen las autoridades.

Particularmente creo que con este asesinato gana el odio, un  golpe  bajo para el pueblo chavista y también  para aquellos que no aprueban el crimen y el vandalismo como método de lucha, que imagino es la mayoría de los venezolanos.

Estoy segura y convencida, tal y como el acto terrorista contra el fiscal Danilo Anderson, que este tipo de asesinatos no calan en el país como método de lucha política, que en el caso de Serra, asesinando a jóvenes líderes, buscan impactar,  cercenar las bases del partido Psuv y seguramente amedrentar y silenciar. No es casual que sea un diputado cuando las elecciones serán el plato fuerte para el año que viene y que de paso ya tiene cuñas de oposición en la radio. ¡Pega el ojo Conatel, la cuña es de Primero Justicia!.

En el año 2007, durante una intervención en la AN, el joven Serra dijo: “nos acompaña la razón, la dignidad y la convicción”. Así que con ese furor de su juventud, estoy segura, Serra y su María Herrera se fueron con esta tres virtudes: dignidad, razón y convicción.

Mi sentido pésame a su señora  madre y parientes. Deden sentirse orgullosos de haber tenido un joven como Robert Serra, que pasa a la historia del chavismo como uno de los más jóvenes y valiosos del partido y uno de sus parlamentarios más temido, por esa verborrea cautivadora, formadora; pero además pasa a la historia  como uno de los jóvenes mártires, líderes políticos de la generación de oro, que con apoyo incondicional forjó el presidente Hugo Chávez Frías. 

(Fuente: VTV /Judith León)

Namibia: Los animales donados a Cuba gozan de buena salud

Namibia: Los animales donados a Cuba gozan de buena salud

 

8:23:21 a.m.

Hifikepunye Pohamba, presidente de la República de Namibia, de visita de trabajo en Cuba, expresó su satisfacción por el estado de salud de los 144 animales de 22 especies donados por su país a Cuba en una maniobra transoceánica sin antecedentes.

Entre noviembre del 2012 y diciembre del 2013 llegaron a La Habana los dos vuelos de la operación Arca de Noé II con 144 animales, de 22 especies.

La colección fue trasladada al Parque Zoológico Nacional (PZN) de Boyeros, donde fueron creadas las condiciones para el recibimiento, aclimatación y reproducción de 50 machos y 94 hembras, entre ellos varios tipos de antílopes, leones, guepardos, elefantes y rinocerontes. (Ver más fotos e infografía en Génesis de un Arca)

Durante un recorrido por zonas de la instalación, con una superficie de 342 hectáreas, Hifikepunye Pohamba dijo en tono jocoso que si se multiplican mucho habría que devolverlos al Parque Nacional Etosha, uno de los más grandes del orbe, porque podrían sobrepasar la capacidad del zoo cubano.

Namibia carece de zoológico y los animales cedidos en gesto de amistad no viven en cautiverio, sino libremente en su hábitat natural, de donde los trajeron por vía área, en huacales, en dos vuelos de un mismo avión habilitado para ese traslado.

El donativo comprendió también equipos de laboratorio, medicamentos, armamento (fusiles) para la sedación de los ejemplares feroces, y alimentos para la etapa de aclimatación en la cuarentena en el Centro para la Producción de Animales de Laboratorio y en el propio PZN.

De Namibia a La Habana

Atraparlos conllevó cierto nivel de riesgo que, en el caso de los ungulados  (mamíferos cuyas extremidades terminan en pezuñas), fue necesario perseguir desde helicópteros, a ras de los árboles.

El trabajo con los carnívoros precisó otro nivel de complejidad. Los más difíciles de ubicar fueron los chitas, porque después de comer se desplazaban hasta 100 Km. Una vez detectados, desde el aire se les disparó sedantes.

Con cámaras de visión nocturna se ubicaron los leopardos. Durante una semana se les atrajo con carnada en los árboles, para acostumbrarles a comer en el mismo sitio. Otra semana más para llevarles el cebo hasta dentro de una jaula-trampa, sin activarla, para adaptarlos a buscar la comida allí. A la semana siguiente se activó el mecanismo de cierre.

Inicialmente se capturó el doble de los animales que viajaron. Al final se escogieron en vistas al fenotipo, edad, sexo y el resultado de los exámenes de las enfermedades que se exigieron.

Para el viaje fue necesario familiarizarlos previamente dentro de los huacales, a razón de cuatro animales en cada uno.  En esas condiciones transcurrirían más de cinco horas por carretera, hasta el aeropuerto de embarque,  y casi 15 horas de vuelo hasta La Habana.

Los animales no fueron sedados para viajar, excepto el antílope roan, que fue el más nervioso de todos. Hubo que hacer coincidir el momento de salida en Namibia con el momento de llegada a Cuba.

Para bajarlos hubo que esperar la tarde noche, con temperatura más fresca; estaban muy agotados, en más de 48 horas no tomaron agua ni ingirieron alimentos.

Adaptación y reproducción en cautiverio

Adaptarse a las nuevas condiciones de vida en cautiverio fue un proceso largo, y en cual estaba previsto la reproducción y mejora genética de algunos de estos ejemplares. El nuevo ambiente implicaba adaptarse a los cuidadores, al agua, al tipo de comida, incluso a las enfermedades de Cuba, muy diferentes a las africanas, y para las que no están preparadas, debían crear anticuerpos. Es la parte más difícil. Internacionalmente se plantea que se produce  más mortalidad en este periodo que en los anteriores.

De los antílopes, el eland del Cabo y el cuernos de corazón se adaptaron con relativa facilidad, no así los impalas y springbok, de temperamento más nervioso. A los elefantes y rinocerontes fue preciso modificarles su comportamiento silvestre para que pudieran convivir con los ejemplares de su misma especie.

Con los rinocerontes blancos se trabajó en base a la relación de los jóvenes recién llegados, con los ya establecidos, la idea era reforzar genéticamente las colecciones. Los negros, con otras características, fueron para el área de reproducción pues su comportamiento es solitario.

Los leones también fueron destinados a la mejora genética de la colección, cubana, pues los primeros llegaron en 1974 procedentes de la República de Tanzania.

La experiencia cubana

Cada día crece la lista de los animales en peligro de extinción. El cambio climático, la deforestación y la contaminación ambiental son las principales causas para la desaparición de algunos, pero también la caza furtiva y la comercialización. El aumento del precio de los cuernos de rinoceronte, los colmillos de elefante y las pieles de leopardo lo ejemplifican.

De los animales traídos desde Namibia se encuentran en esa relación los antílopes roan y leopardos, las dos especies de hienas, y el león de, pero los más amenazados son los paquidermos.

La experiencia de los especialistas cubanos en la reproducción y conservación de las especies (foráneas y nacionales) ha sido compartida en otras tierras, así como las investigaciones de otras latitudes se aplicadas en Cuba. El solo hecho de la educación ambiental a las nuevas generaciones justifica la permanencia de los zoológicos. En ellos viven tranquilos y alejados de peligros.

Actualmente, y en dependencia de las características de cada cual, los ejemplares de Namibia podrán ser contemplados en el Parque Zoológico Nacional, cuya colección para la exhibición sobrepasa los  600 animales de 88 especies, aunque con los nuevos inquilinos la cifra ha crecido.

(Fuente: Vanguardia / Granma)