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LA TECLA CON CAFÉ

Cronicafeando

Cuba. El ruido las nueces disidentes en la iglesia

Cuba. El ruido las nueces disidentes en la iglesia

 

19/03/2012 20:52:49

 

La disidencia cubana contra  la Revolución, pretende ahora jugarse una carta contra la Iglesia Católica en la isla, a juzgar por la intentona del pasado martes 13 de febrero, cuando grupos de personas, en diferentes parroquias del país, trataron de hacer llegar un mensaje para Su Santidad Benedicto XVI.

 

En la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad, en La Habana, por ejemplo,  los disidentes permanecieron allí más de  48 horas. Cuando no funcionó persuasión, el Cardenal Jaime Ortega Alamino, pidió a las fuerzas policíacas su actuación.

La acción de poner fin a la ocupación duró menos de diez minutos. Los trece ocupantes abandonaron el recinto sin ofrecer resistencia. Los agentes aseguraron previamente que no portaron armas, que los trasladarían inicialmente  a una unidad policial y que después los llevarían a sus casas, y que no serían procesados por este hecho.

Puro teatro. Obra y actores que se repiten en un nuevo escenario. Muy poca creatividad en los métodos. Y sí —suspicacia de mi parte— los cinco deditos de las manos de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos en Cuba.

Mas, la fórmula del escándalo no arrojó los resultados esperados, aun cuando despachos de agencias de prensa, periódicos, emisoras de radio y televisión publicitaron el espectáculo matizado —como siempre— con  maltratos y atropellos a mujeres y ancianos. Por demás, asunto colateral de una antiquísima pieza que ya el público conoce de memoria, incluso, lo que dirá la crítica especializada.

Por reiterado el método —esta vez con el escenario de la Iglesia Católica—, todo el entramado viene abajo en tiempos donde se ha probado que funciona mejor el diálogo. (Intrígulis mediática aparte.)

En definitiva, el operativo  —solicitado expresamente por el cardenal Jaime Ortega Alamino, Arzobispo de La Habana— puso fin a la ocupación, cuya verdadera intención apunta a sabotear las relaciones del estado y la iglesia cubanos.

Como expresa el comunicado de la Archidiócesis de La Habana: «Se trata de una estrategia preparada y coordinada por grupos en varias regiones del país. No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba. Hemos recibido comunicación de que otros grupos y personas disidentes fueron convocados a ocupar templos en otras diócesis pero se negaron a hacerlo por considerarlo una actitud irrespetuosa hacia la Iglesia».

Un verdadero happy end con el ruido de las nueces disidentes. Más comedia que drama. Mentira organizada, verdad dispersa. Y Los dejo con sus reflexiones, ya que las mías me han provocado nauseas. Con seguridad que aquí no termina el carnaval.

En la medida que se acerque la visita del sumo pontífice a Cuba, habrá nuevas obritas de este corte y, por supuesto, nuevas informaciones «noticiosas» argumentada e hilvanados para crédulos y analfabetos políticos.

«Patria»: La palabra martiana, previsora y sin mancha

«Patria»: La palabra martiana, previsora y sin mancha


14/03/2012 18:06:39

 

El periódico Patria, sueño largamente acariciado por Martí, apareció el 14 de marzo de 1892. Convencido de que la desunión representó la causa esencial del fracaso de las pasadas contiendas,  en el primer número, en un artículo titulado «Nuestras ideas», definió como objetivo fundamental de la publicación, el de «juntar y amar».


En otro artículo, titulado a «Nuestra prensa», inserto en la tercera página de esa propia edición, apuntó: «Nace este periódico a la hora del peligro, para velar por la libertad […] para evitar que el enemigo nos vuelva a vencer por nuestro desorden».

A Patria, Martí entregó su alma e inteligencia, por considerarla un medio eficaz en los preparativos de la guerra necesaria. Por eso veló con celo por su forma y contenido.

Jamás abandonó Martí su celo por la calidad, ni aún cuando se encontraba listo para incorporar a la contienda.

El 10 e abril de 1985, a punto de abandonar Cabo Haitiano con destino a Martí, escribe a Gonzalo de Quesada y Benjamín Guerra:

«[…]Patria ha de ser ahora un periódico especialmente alto y hermoso. Antes, pudimos descuidarlo, o levantarlo a braceadas: ahora no. Ha de ser continuo, sobre las mismas líneas, afirmando con majestad lo contrario de lo que se afirma de nosotros, mostrando —en el silencio inquebrantable sobre las personas— el poco influjo real que les concedemos. A la lengua sinuosa nos están batiendo: cerrémosles el camino a mejor lengua, la hermosa»[…]

En el primer número de Patria José Martí se refirió al papel de la prensa en una guerra que, como la que organizaba, resultaba necesaria, y acerca de Patria, sin duda su mejor soldado, precisó:

«[…] Lo que el enemigo ha de oír, no es más que la voz de ataque. Eso es Patria en la prensa. Es un soldado […] cada línea de los periódicos de la libertad es indispensable para fundarla; aun el adversario hallará en nosotros más bálsamo que acero. El arma es para herir, y la palabra para curar heridas»[…]

Martí siempre se apoyó en Patria para levantar el ánimo independentista, aunar voluntades, allegar fondos y, sobre todo, compulsar a los hombres a incorporarse a la lucha.

Por su constante llamado a la unidad y a la necesidad de lanzarse a la lucha por la independencia, los cubanos se identificaron plenamente con Patria y lo acogieron como propio.

Al releer sus artículos en Patria, tal parecen redactados en nuestros días.

Es la pluma del claro y previsor periodista escribiendo por los labios sin manchas de quien dicta la palabra. Palabra que le caminaba del corazón al cerebro hasta la mano valiente, elegante y firme del  revolucionario, del poeta, del maestro.

 

 

 

 

¿Saldrá China al rescate del euro?

¿Saldrá China al rescate del euro?

 

 

13/03/2012 18:35:35

 

China podría comenzar a comprar euros nuevamente este año, a juzgar por las palabras de Chen Deming, ministro de Comercio de ese país, quien admitió por primera vez que la reciente apreciación del yuan podría estar en la recta final al señalar que «en la crisis se requiere un tipo de cambio estable».

 

Según el artículo de Nicholas Hasting publicado en online.wsj.com  los comentarios de Chen Deming se producen «después que las exportaciones chinas comenzaran a desacelerarse significativamente y luego que el gobierno admitiera que el crecimiento de la economía no será tan fuerte este año como se había anticipado».

Especifica  Hastings  que «durante la mayor parte de este año hubo indicios de que Beijing podría estar cambiando su histórica política de permitir la apreciación gradual del yuan frente al dólar, ya que el yuan casi no ha registrado variación desde enero».

A juzgar por las declaraciones ministro asiático el tipo de cambio se encuentra ahora en un «rango razonable», pues la semana pasada, el dólar alcanzó un mínimo histórico, lo que hace más probable que el Banco Popular de China intente evitar la apreciación adicional del yuan por ahora.

«Por supuesto, —afirma Hasting—esa política posiblemente genere preocupación en Estados Unidos, país que ha acusado durante mucho tiempo a Beijing de manipular el tipo de cambio. Pero la noticia podría ser positiva para aquellos que están preocupados sobre el respaldo futuro para el euro».

Y para evitar que el yuan se aprecie, China «probablemente necesite recurrir a una mayor intervención en el mercado, lo que expandirá sus ya abultadas reservas internacionales denominadas en dólares».

El año pasado, —y a diferencia de los anteriores—China permitió que el yuan se apreciara, de modo que las intervenciones en el mercado fueron minimizadas y el crecimiento de las reservas internacionales disminuyó a casi cero.

En etapas precedentes cuando China había sido más activa en los mercados, Beijing usó frecuentemente sus ingresos de las intervenciones para comprar euros y diversificar sus reservas internacionales de la moneda estadounidense.

Clarísima entonces la filosofía del gigante asiático en boca de Chen Deming: «ayudar a Europa es ayudarnos a nosotros mismos».

Pero —según el articulista británico— «no hay certeza de que China repetirá este ejercicio».  Hace bien en expresarse dubitativamente ya que, tratándose de  la enigmática nación, nunca se sabe a ciencia cierta por donde pueda salir.

Coincidimos en que si la crisis de deuda en la zona del euro «continúa pendiendo sobre la moneda única, amenazando su propia existencia, entonces China posiblemente prefiera mantener sus reservas en dólares».

Pero, si se considera que lo peor de la crisis ha pasado, y si la supervivencia del euro parece asegurada, China bien podría optar por comenzar a comprar bonos de los deudores de la zona del euro como ha prometido, mejorando no solo las perspectivas para sus necesidades de financiamiento a futuro, sino también las perspectivas para la propia moneda única.

Clarísima filosofía del gigante asiático, respaldada esta vez en la expresión de Chen Deming: «Ayudar a Europa es ayudarnos a nosotros mismos», aunque hasta ahora —como bien dice  Nicholas Hasting—  «han sido escasas las señales de que Beijing vaya a cumplir su repetida promesa de respaldar a la moneda única».

 

 

 

El nuevo cuento CIA-Miami de una «guerrilla bolivariana»

El nuevo cuento CIA-Miami de una «guerrilla bolivariana»


13/03/2012 18:27:33

 

 

En su labor periodística investigativa por excelencia,  el colega Jean-Guy Allard descubre nuevamente falacias que, divulgadas desde los Estados Unidos de Norteamérica, pasan como historias verdaderas ante el ignorante público manipulado de Latinoamérica. Se trata ahora de un supuesto especialista en materia de seguridad que intentó formar un escándalo hace unos días al pretender que existía en Bolivia un grupo guerrillero «bolivariano» entrenándose para matar a un líder opositor.

 

El sujeto responde al nombre de Eduardo Macaya y es un ex terrorista de Omega 7 y un ex mercenario de la CIA. «Vive en Miami de sus inventos y fabulaciones», escribe Guy Allard en contrainjerencia.com. Uno de ellos acaba de ser formulado a manera de «denuncia» en una entrevista del presentador de televisión peruano Jaime Bayly, y por supuesto difundida desde el poderoso imperio en varios países de América del Sur.

«En Bolivia —escribe Guy Allard—, la Red Uno difundió las imágenes del programa donde Macaya declaró que un grupo guerrillero denominado “Ejército de Liberación” está entrenándose militarmente en el parque Madidi, cerca con la frontera con el Perú, “con miembros de las FARC” y “iraníes”, afirmaciones absurdas sin el menor fundamento».

Según el farsante,  los supuestos guerrilleros tendrían la misión de «proteger al presidente Evo Morales con financiamiento del Gobierno venezolano» y de asesinar el político de derecha Samuel Doria, jefe de un partido opositor y empresario boliviano, además del propio presentador Bayly».

De «especialista de seguridad» —afirma Guy Allard— Eduardo Macaya tiene «solo su pasado de colaborador servil de la inteligencia norteamericana en sus planes asesinos contra Cuba y América Latina».

Y respalda su planteamiento con lo investigado por el cubano José Luis Méndez, cuyos estudios al respecto revelan que Macaya formó parte de las llamadas «Unidades Cubanas» de la US Army, conformadas para la invasión de Playa Girón; mientras que Omega 7, cobró forma en los años 70 con cubanoamericanos, entrenados para operaciones contra Cuba.  Tal es el caso de los asesinatos en territorio norteamericano, del diplomático cubano Félix García Rodríguez y del ciudadano cubano-americano Eulalio José Negrín. (¡Noble propósito! el del grupo terrorista donde se manifestó el «especialista» Macaya.)

Pero, además, Macaya fue empleado en la guerra de Vietnam y en operaciones sucias de la CIA en Centroamérica. En la guerra contra Nicaragua, en la década de los ochenta, perteneció a los «Freedom Fighters», financiados y organizados por la CIA. Está, además, asociado al llamado Fondo De Ayuda A La Democracia En Cuba de Saturnino Labaut, «otro invento miamense  usado para recoger dinero para el mayor beneficio de sus accionistas».

Y para que no queden dudas ni sospechas sobre lo escrito Guy Allard, señala que «Arturo Eduardo Macaya reside en 7035 West 15th Ave Hialeah, Florida».

El complemento lo aporta, el Presidente de Bolivia, Evo Morales, quien hace unos días descartó en conferencia de prensa que «un grupo guerrillero esté entrenando en territorio boliviano —tal como denunció Macaya—.Tales declaraciones Evo las calificó como «una intromisión y una estrategia de los Estados Unidos para perjudicar desestabilizar su administración».

En cuanto al presentador peruano Jaime Bayly, se hizo famoso por sus entrevistas «escandalosas». En 1990, apoyó al candidato presidencial de derecha Mario Vargas Llosa, ayuda que este calificó de «invalorable». En  2006, durante las presidenciales,  Baily publicitó su rechazo al candidato nacionalista Ollanta Humala para favorecer a Alan García. En 2011 se identificó a la candidatura de Keiko Fujimori.

El cuento de los «guerrilleros bolivarianos» —concluye Guy Allard— «es en verdad otro falso escándalo generado desde Miami por los servicios especiales norteamericanos, en el marco de su incesante guerra psicológica-informativa contra los países progresistas de América Latina», que cada día son menos analfabetos y menos manipulables, algo que EU no le perdonará jamás a Chávez ni a Evo, y mucho menos a Tele Sur.

¡Trabaja como las hormigas!

¡Trabaja como las hormigas!

 

12/03/2012 10:13:08

 

Las Hormigas constituyen un ejemplo de persistencia, coraje y diligencia. Estos insectos no esperan por «grandes proyectos» para comenzar el día. Lo  trabajando, con lo que tienen a la mano, sin detenerse,  siempre avanzando.

 

Laboran como un ejército, con orden y disciplina, de modo que la suma de muchos pequeños trabajos da como resultado un proyecto fabuloso, lo cual podemos comprobar si observamos con una lupa el nido de las hormigas, una extraordinaria obra de ingeniería que los seres humanos difícilmente lograríamos realizar.

En su bregar las hormigas consumen todo lo que encuentran, guardan, ahorran, almacenan. Y al hacerlo, no pasan hambre. Instintivamente, saben que el invierno vendrá y que no habrá condiciones favorables las arduas faenas por la supervivencia, de ahí que hagan provisión para cuando llegue el inclemente  frío. Cuando otros animales pasan hambre, están alimentadas y protegidas en su hormiguero.

De las hormigas debíamos aprender que la vida es lucha, y que para salir victoriosos se necesitan sus cualidades.

Genio y Figura según Kretschmer

Genio y Figura según Kretschmer


 11/03/2012 18:12:13

 

Ernst Kretschmer (1888-1964), médico psiquiatra y neurólogo alemán, estudió  la relación entre el carácter y la constitución corporal, y realizó estudios detallados que fueron publicados en varios  libros.

 

En  «Hombres geniales» Kretschmer expone sobre la psicología de los genios, y formula la hipótesis de que muchos de los más notables filósofos, teólogos y fundadores de religiones son leptosomas–esquizotímicos, contrariamente a los naturalistas, los médicos y los experimentalistas de las ciencias naturales, que generalmente son pícnicos-ciclotímicos.

La hipótesis de Kretschmer la confirman la característica de personalidad de varios hombres eminentes en filosofía, como Descartes, Locke, Spinoza, Kant, Shopenhauer, Hegel y Nietsche, que fueron tipos leptosomas puros o casi puros.

Con respecto a los fundadores de religiones, la excepción es Martin Lutero, que era pícnico y no leptosoma-esquizotímico, pero se puede advertir que a diferencia de Calvino, que sí era leptosoma, Lutero tuvo la misión de atenuar los aspectos más formales de la religión y de enfatizar los valores más terrenales, rasgos característicos de los ciclotímicos.

En cuanto a los genios de la literatura, la mayoría de los novelistas realistas, humoristas o costumbristas, son pícnicos, como Balzac, Zola, Keller y Dickens, que son buenos ejemplos. En tanto que los escritores críticos o sarcásticos como Votaire, Heine, Shaw y también los poetas líricos, que muestran no poder adaptarse a la realidad, son leptosomas, como Shakespeare, Tasso, Schiller, Strindberg, Hölderlin y otros, que fueron grandes dramaturgos que proyectaban en sus obras sus conflictos internos.

En la política, Kretschmer estudia detalladamente a dos personalidades de la revolución francesa; el pícnico Mirabeu y el leptosoma Robespierre; cuyas teorías son un ejemplo de sus actos y de sus rasgos de carácter.

En cuanto a la personalidad de los grandes monarcas, amantes del lujo y el placer, son principalmente pícnicos, mientras los grandes conquistadores como Alejandro Magno o Julio César, serían generalmente leptosomas; con excepción de Napoleón que no lo era. Para Kretschmer, Napoleón no era tampoco pícnico sino displástico.

Kretschmer no subestima el valor de la experiencia en la formación del carácter y en la genialidad de las obras de los grandes hombres, pero desea demostrar que además, esas obras son la evidencia de la influencia de la constitución y del temperamento en la formación de la personalidad, la conducta y el desarrollo intelectual.

 

(Fuente: Joseph Nuttin, en «La Estructura de la Personalidad»)

 

La Marcha de la vanguardia temporalmente encarcelada

La Marcha de la vanguardia temporalmente encarcelada

 

10/02/2012 17:37:34

 

Por Mercedes Rodríguez García

 

Poco tiempo antes del asalto a los cuarteles Guillermón Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, la cabeza de Fidel es un torbellino de ideas. No sabe mucho de música, pero ya piensa en una composición de carácter épico que resuma los ideales y el espíritu patriótico de los revolucionarios. 

 

Cuenta Agustín Díaz Cartaya, entonces integrante de la célula de Marianao, que sólo necesitó tres días para componer la Marcha de la Libertad que lo trascendió entre las páginas de la historia cubana, y que el 12 de febrero de 1954 —entonada por los asaltantes—,  taladraría los oídos de Fulgencio Batista, de visita en el Presidio Modelo. 

El General presidiría junto con su comitiva, la inauguración de la nueva planta eléctrica, situada a menos de 20 metros del salón del penal de la Isla de Pinos donde se hallaban encarcelados los moncadistas. 

Dentro del aposento corrió la noticia. Con largos pasos y gesto pensativo, Fidel daba vueltas. De pronto se detuvo y los llamó a todos, quienes se agruparon entorno del  líder. Tras breve discusión aceptaron unánimemente la idea. Almeida, encaramado a una ventana vigilaría el momento preciso en que el tirano fuera a salir una vez terminada la aspaventosa ceremonia…

«¡Ahora!», gritó. Y veintiséis voces al unísono (no se encontraban Ciro redondo ni Abelardo Crespo), «con la fuerza acumulada de la rebeldía toda de un pueblo, matizaron de hidalguía aquella mañana […] con la desafiante letra y música de un himno de combate que después recorrería el mundo entero: la Marcha del 26 de Julio». 

Al escuchar aquel coro el dictador sonrío, pensando tal vez que se trataba de un gesto de halago «adicional por parte de la dirección del Reclusorio». Mas, a medida que fue centrando la tención, captó la letra, desapareció la sonrisa y apretó los labios. A los pocos segundos preguntó: «¿Quiénes cantan»? Y sin esperar respuesta salió «intempestivamente seguido por su entonces una enfurecida cohorte». 

«¡Los mato!, ¡Los mato!», se escucho gritar en el pabellón al decompuesto cabo Ramos, apodado Pistolita, debido a sus bufonescas poses provocativas. «Pero de ahí no pasó en ese momento la nueva exhibición de guapería», acota el escritor investigador Mario Mencía, y continúa: 

«Ni la engolada voz de un politiquero local que le hizo entrega al General de un diploma declarándolo hijo adoptivo  predilecto, ni lo manjares y licores del banquete que le fue ofrecido por un terrateniente local, fueron suficientes remedios para borrar las huellas de disgustos e la cara del tirano, que horas después, para su regreso a Batabanó, retomaba aquel sábado el lujoso yate escoltado por unidades de la Marina de Guerra en que había llegado esa mañana a Nueva Gerona». 

El resto del día transcurrió tenso para los moncadistas, en espera de una represalia. El domingo, después de almuerzo se presentó el teniente Perico y leyó un listado: « Ramiro Valdés… Oscar Alcalde…Ernesto Tizol…Israel Tápanes…» Al salir al exterior el Teniente les indicó doblar a la izquierda rumbo al pabellón dos (de los enfermos mentales, con sus celdas individuales de castigo. Allí fueron encerrados. 

Después Perico regresó al salón colectivo y gritó: «Fidel Castro». Lo trasladaron de la sala del pabellón uno para una celda dentro del mismo pabellón, donde permaneció hasta su salida el 15 de Mayo de 1955.

El lunes 14 fue llamado Agustín Díaz Cartaya. «Abrieron la celda y me cayeron encima», recuerda. Lo desnudaron, le dieron trompones, patadas y vergajazos. Sobre el piso de la celda número nueve amaneció herido y maltrecho el cuerpo del negro «el negro Thompson», dado su parecido tan grande con el tercera base del Club Habana, conocido como «La Ametralladora Thompson», (Harry Thompson). 

En su versión original la Marcha contaba de cuatro estrofas, pero la tercera era distinta a la que se conoce. A sugerencia de Fidel fue cambiada «para reflejar lo ocurrido en las fortalezas de Santiago de Cuba y Bayamo, y que el recuerdo de los hermanos caídos sirviera como sagrado factor para la unidad y para la continuación de la lucha». 

En pocos días Cartaya modificó la marcha a la que dio el nombre de Himno de la Libertad, aunque sería más conocida como El Himno del 26 de Julio. Con posterioridad fue sustitutita la palabra Oriente por Cuba, en la estrofa sustitutiva, y cambiado el título por Marcha del 26 de Julio. 

Otras veces los moncadistas habían entonado aquel himno ante los enfurecidos carceleros de la prisión de Boniato, y públicamente, mientras eran conducidos hacia el Tribunal de Urgencia, a la sesiones del juicio en que fueron condenados. 

Pero nunca canto de guerra alguno tuvo rehechura de coraje en circunstancia similar, cuando, prácticamente cara a cara, la voz primera, en la vanguardia de una revolución temporalmente encarcelada, abofeteaba el rostro del bárbaro opresor.

 

 


LO DIFERENTE

LO DIFERENTE

 

02/08/2012 16:00:00

 

Toda persona tiene su otro lado, un mundo paralelo donde se piensa distinto. Y creo que está bien que sea así, pues «en un lugar donde todos piensan igual, nadie realmente está pensando», como afirmaba Auguste Rodin.