La Tecla con Café

Ryszard Kapuscinski *

¿La escritura puede hacer que algo cambie? Sí, lo creo profundamente. Sin esa fe no podría escribir. Desde luego soy conciente de todas las restricciones que nos ponen las circunstancias, las situaciones, la historia y el tiempo. Por ello mi fe, aunque profunda, no es absoluta, no es ciega.

¿En qué consiste la principal restricción? La escritura sólo raras veces, en casos excepcionales, influye en la gente. Y, en el transcurso de la historia, no lo hace de forma directa, radical y de inmediato. La reacción a la palabra escrita es más bien mediata. En el primer momento puede ser incluso invisible, indetectable. Necesita tiempo para llegar a la conciencia del receptor, necesita tiempo para empezar a formar o cambiar esa conciencia. Sólo después de un largo camino podrá influir en nuestras decisiones, actitudes y acciones.

El que la escritura produzca cambios no lo deciden sólo los autores, sino sobre todo los lectores: su sensibilidad y confianza en la palabra, su prontitud y deseo para reaccionar a la palabra recibida. Es también importante el contexto, el ambiente, el estado de una cultura imperante en que esa palabra cae y es recibida. Con frecuencia estas son las circunstancias que pueden debilitar e incluso aniquilar el valor y la fuerza de la palabra escrita y sobre la cual el autor de un texto no tiene mayor influencia.

Sin embargo, a pesar de ese impedimento, estoy seguro que escribir puede provocar cambios. Lo digo con base en la experiencia de mis numerosos colegas que han puesto en peligro su vida y que, incluso, la han entregado. La entregaron para que su labor no sólo informara sobre lo que ocurre en el mundo, sino para desenmascarar el mal, sanar una situación o hacer al mundo más humano.

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Poco se ha escrito sobre el hijo de Martí con Carmen Zayas-Bazán: Ismaelillo, el del pequeño volumen que los emigrados cubanos de Nueva York conocieron en 1882; Pepito, el niño que solo compartiría casi cuatro años junto con su progenitor. Este artículo de mi colega Freddy Pérez Cabrera (angelfreddy2002@yahoo.es), hace justicia al afirmar que, "en el caso de Pepito cumplió con su progenitor, porque vivió puro y fue justo". José Francisco Martí y Zayas-Bazán -escribe Freddy-arrastró hasta el final de sus días el enorme peso que significaba ser hijo de un hombre de talla universal como José Martí. (Artículo reproducido de la edición del periódico Granma digital, sábado 26 de enero de 2007)

"Hijo: Esta noche salgo para Cuba: salgo sin ti, cuando deberías estar a mi lado. Al salir, pienso en ti. Si desaparezco en el camino, recibirás la leontina que usó en vida tu padre. Adiós. Sé justo."

Significa una gran carga llevar con dignidad un apellido ilustre. Suele exigirse, a veces hasta en demasía, que los hijos estén a igual altura que sus padres, mas los grandes hombres son irrepetibles. Tal es el caso de José Francisco Martí y Zayas-Bazán, quien arrastró hasta el final de sus días el enorme peso que significaba ser hijo de uno de talla universal como José Martí. En el caso de Pepito podemos afirmar que cumplió con su progenitor, porque vivió puro y fue justo.

Poco tiempo pudo permanecer nuestro Héroe Nacional junto a su hijo. Cuando Carmen Zayas-Bazán, la esposa del Maestro, regresa de Nueva York el 27 de agosto de 1891, será la última vez que Martí esté junto a su Ismaelillo, de apenas 12 años. .... (Sigue...)

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Esta presentación me correspondía por Ley y Orden. Pero no pudo ser. Se trata de otro libro del amigo y colega Luis Machado Ordetx. Un texto que vi nacer, paso a pasito. Con Luis comparto su felicidad y ese bienestar espiritual de cuando se pare un hijo deseado y concebido desde la hondura misma de la patria chica. Con él  la historia de la Santa Clara pierde visos de fantasma para convertirse en duende milagroso. Mi coterráneo llenó un vacio. Gracias.(Mercedes Rodríguez García)

De la mano del testigo penetra el investigador en la ciudad letrada. Aquel le ha entregado la llave, le ayuda para forzar los goznes oxidados y abrir los portones que resguardan su memoria. De la mano del testigo, el investigador tensa su espíritu y su voluntad, se reconcentra, avanza por laberintos. En cualquier esquina de la ciudad, debajo de algún cimiento ruinoso, puede hallarse el tesoro que ambos persiguen. <

Por Mercedes Rodríguez García

Si triunfamos esta vez, fue porque  hace un año no nos bajamos del   ring. Lo acordamos unánimemente cuando en marzo de 2006   iniciamos en Villa Clara una Jornada por el Día de la Prensa Cubana en la que, aún sin un indicador evaluado de mal, «no haber cogido un lugar» en la emulación, inquietaba tanto como perder.El caricaturista Pedro Méndez Suárez, un supercompleto (por su peso y por su pegada creativa), esa mañana trazó con palabras la estrategia. «Como los boxeadores cubanos en un Mundial, había que salir a noquear, para no dejar duda alguna de nuestra superioridad.»Ese era el camino cierto, por encima de inconformidades con las calificaciones y la ubicación final del territorio. «No podíamos sentirnos ni contentos ni satisfechos. Por ello, junto con el Partido y las direcciones de los medios de prensa, emprendimos un grupo de acciones muy focalizadas, al punto de chequear, miembro a miembro, aspectos vitales relacionados con el aprendizaje del idioma inglés, las nuevas tecnologías, y la superación técnica, cultural y política.»Así consta en las valoraciones enviadas a la Presidencia Nacional de la organización. Y si algún mérito podría atribuírsele a un documento, es el haber resumido, con mayor acierto que el anterior, los muchos resultados de la prensa villaclareña. Porque solo las cuartillas, el sonido y las imágenes diarias de todo un año, hacen que en este 2007 la noticia sobresalga más allá de cifras y hechos.  La Presidencia Nacional de la Unión de Periodistas de Cuba, en la reunión efectuada el 21 de febrero de 2007, adoptó el acuerdo  de conferir el primer lugar a la delegaci&

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Por Luis Machado Ordetx

Teóricos del entendimiento publicitario no se cansan de decir que «[…] medio mundo habla de creatividad al otro medio mundo». Si partimos del supuesto que, «crear es hacer, y pensar en algo que antes no se había hecho», aunque bien pudo haberse ideado sin llegar jamás a ejecutarse; entonces, nosotros, entramos, desde hace poco, en el sendero de «recapacitar de otra manera» en relación a lo que, en un tiempo atrás, se miró como habitual. www.cubanosdekilates.blogia.com

Concordamos en que «crear» es buscar soluciones a viejos problemas. Partimos de una óptica donde imperan métodos no lógicos que se apartan de lo trillado y rutinario, muy lejos de esos esquemas preparados a priori, y donde, a veces, no se resuelve nada, porque nuestro propósito estriba en destapar o desempolvar el pensamiento libre de cortapisas desestimulativas, y por ende buscar soluciones coordinadas, pues, por qué, existen a la vista de todos.Obvio que las técnicas y métodos para impulsar la creatividad no son nuevas, y tampoco hemos inventado nada.

Desde la Teoría del Brainstorming —tormentas de ideas—, hasta las recientes, el mundo «intenta» con Unamuno aferrarse a que «Solo abrazando lo absurdo se puede lograr lo imposible» en defensa de una calidad traducida en productos comunicativos superiores.

Eso nos obliga a cotejar la calidad de las producciones periodísticas dentro de las conceptualizaciones éticas, lejos de errores involuntarios, pero errores al fin, que laceran, vengan de donde sean, una

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Por Mercedes Rodríguez García

Uno más a la larga lista de lauros periodísticos de Alicia Elizundia Ramírez. Se trata del Premio Iberoamericano de Ética Elena Gil, convocado por el Centro Félix Varela, y adjudicado al libro de testimonios No somos dioses, fruto de su misión internacionalista a Nicaragua.

Presentado al público en varias oportunidades, y  vendido con bastante éxito editorial, por sus páginas transitan  hermosos e impactantes testimonios de integrantes de la brigada médica cubana, arribada a tierra nica el 21 de noviembre de 1998, tres semanas después de los azotes del huracán Micht.

Por Mercedes Rodríguez García

Salieron huyéndole a la guerra. Así que, literalmente, montaron la ciudad en barcos y se la llevaron a Lisboa, Río de Janeiro y Ciudad del Cabo.

Había comenzado un cruel y devastador conflicto. La grave amenaza surgida en 1975, se conjuró en marzo de 1976. Un mes antes, cuando los combates se libraban a las puertas mismas de la capital angolana, José Hernández Mesa desembarcaba por Lobito. Equipaje personal:  mochila, AKM, abundante cigarrillos, dos cámaras fotográficas de las mismas que se utilizaban en Vanguardia, y un fardo con insumos e instrumentos de laboratorio.